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輔導人員之職責
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許多輔導工作是由學校來進行，並且針對孩童進行輔導工作，但於學校中，輔導內容不單只是輔導室的任務，應由各處室來相互協助，才能順利共同達成目標，因此各處室間應保持密切的合作關係，且有良好的溝通以及協調，因此下列將分別詳述各處室人員之職責所在。 各人員之職責 校長政策的領導者：確認輔導活動為教育核心工作。思想的啟迪者：確認輔導在教育上之功能，並且看法、說法以及做法需一致。技術的指導...
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支領
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領取。《紅樓夢》第六四回：「昨日已曾上庫上去領，但只是老爺賓天以後，各處支領甚多，所剩還要預備百日道場及廟中用度。」
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信手拈得
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古例來開示的意思。
(4) 十方：佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
(5) 壁立千仞：形容岩壁矗立之勢極高。仞，音ㄖㄣˋ，古代以七尺或八尺為一仞。見「壁立千仞」。 ◎２《五燈會元．卷一四．天寧齊璉禪師》長安天寧大用齊璉禪師，上堂：「清虛之理，佛祖同歸。畢竟無身，聖凡一體。理則如是，滿目森羅事作麼生？纖塵絕際，渠儂有眼，豈在旁窺！官不容針，私通車馬。若到恁麼田地，始可隨機受用。信手拈來，妙應無方。當風玄路，直得金針錦縫，線腳不彰。玉殿寶階，珠簾未卷。正當此時，且道是甚麼人境界？古渡秋風寒颯颯，蘆花紅蓼滿江灣。」
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川淵深而魚鱉歸之
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江海深廣，自然會有魚鱉等水生動物聚集。比喻統治者行德政，則人民自然會從各處來歸附。《荀子．致士》：「川淵深而魚鱉歸之，山林茂而禽獸歸之，刑政平而百姓歸之，禮義備而君子歸之。」
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信手拈出
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古例來開示的意思。
(4) 十方：佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。
(5) 壁立千仞：形容岩壁矗立之勢極高。仞，音ㄖㄣˋ，古代以七尺或八尺為一仞。見「壁立千仞」。 ◎２《五燈會元．卷一四．天寧齊璉禪師》長安天寧大用齊璉禪師，上堂：「清虛之理，佛祖同歸。畢竟無身，聖凡一體。理則如是，滿目森羅事作麼生？纖塵絕際，渠儂有眼，豈在旁窺！官不容針，私通車馬。若到恁麼田地，始可隨機受用。信手拈來，妙應無方。當風玄路，直得金針錦縫，線腳不彰。玉殿寶階，珠簾未卷。正當此時，且道是甚麼人境界？古渡秋風寒颯颯，蘆花紅蓼滿江灣。」
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查訪
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調查探訪。《紅樓夢》第五二回：「那日洗手時不見了，二奶奶就不許吵嚷，出了園子，即刻就傳給園裡各處的媽媽們小心查訪。」《文明小史》第四四回：「藩臺派人查訪明白，曉得是張革牧所為，馬上叫首府傳他前來。」
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發引
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引，引布，也稱為「紼」。發引指出殯時靈柩出發。《金瓶梅》第六五回：「內眷親戚，都來辭靈燒紙，大哭一場。到次日發引，先絕早抬出名旌，各項旛亭紙剳。」《紅樓夢》第一二回：「當下代儒料理喪事，各處去報喪，三日起經，七日發引，寄靈於鐵檻寺。」
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立功
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建立功績。《禮記．燕義》：「故臣下皆務竭力盡能以立功。」《三國演義》第一回：「何進奏帝火速降詔，令各處備禦，討賊立功。」
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燈篙
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一種中元節的習俗。民間以寺廟為中心的公眾普渡，在寺廟前方廣場，豎立一座高達數丈的竹竿，頂端繫有一盞燈籠，稱為「燈篙」。相傳燈籠點亮後，散布各處的孤魂野鬼，即知明日此處有食物可享用，遂紛紛到此大快朵頤一番。
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貓頭鷹博士