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形而下
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有形或具體者，即物理界或現象界的事物。相對於形而上而言。《易經．繫辭上》：「形而下者謂之器。」簡稱為「形下」。
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形質說
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形質說為以形式與質料來說明事物之變化的一種學說。就希臘文字義來探討，而hyle列為指物質或質料(matter)，morphe則指形式(form)，hylomorphism指主張任何自然事物皆具有形式與質料兩種成分的學說。形質說乃亞里斯多德(Aristotle)所提出，並經由中世紀的經院哲學繼續完成；亞里斯多德及阿奎納(St. Thomas Aquinas)學派皆持形式與質料的說法來解釋事物之變化。所謂的形式是實際存在性(actuality)及活動性(activity)的原理，而質料與物質是潛能性(potentiality)及被動性(passivity)的原理，所有自然事物由此兩種原理所建構...
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土木形骸
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原指泥塑木雕等缺乏靈性的人物。語本《史記．卷七五．孟嘗君傳》：「今旦代從外來，見木禺人與土禺人相與語。」形容人不加修飾的面貌。南朝宋．劉義慶《世說新語．容止》：「劉伶身長六尺，貌甚醜悴，而悠悠忽忽，土木形骸。」《晉書．卷四九．嵇康傳》：「身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍鳳之姿，天質自然。」
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女形；女方
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角色名。日本歌舞伎角色之一，為歌舞伎中女性角色之總稱，亦指扮演女性角色之演員。因德川幕府禁止女性在歌舞伎中演出，乃依能劇中男扮女角之傳統，由男性演員飾必要之女性角色，沿襲至今。初期歌舞伎的女方，大分為「若女方」Wadaonnagata和「花車方」Kashagata二類，分別扮演藝者、公主、千金，以及其他各種身分職業之女性角色，但大都以不演出「惡女」（壞女人）和老女為原則。早期的「女方」以「樣式美」作為其藝術生命之基本，極盡追求堅守貞操之倫理美學；然江戶中期後，因著社會發展，新開發了「惡女」角色，且漸由知名的主角擔任演出，一時蔚為風尚。「女方」又音Oyama，原為遊女（妓女）之別稱，然因歌舞伎之...
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鐘形蟲
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動物名。原生動物門纖毛蟲綱緣毛目。體微小，呈鐘形或圓筒形。以柄附著於他物，柄內有收縮性纖維，藉其收縮可助個體在水中移動。口端有明顯的纖毛環，可撥動以形成水流，使水中食物流入口中。行分裂繁殖，常附於淡水或鹹水的水生植物、水面浮膜、淹沒物和各種水生動物體上。
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影隻形單
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形容孤獨無伴。《群音類選．官腔類．卷一二．桃園記．五夜秉燭》：「我冷冷清清，影隻形單常淚零。」明．陳汝元《金蓮記》第一○齣：「老婦獨居庭院，自憐影隻形單。」
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原形
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本來的形態。如：「現出原形」、「原形畢露」。《孽海花》第二六回：「誰曉得一終了七，她的原形漸漸顯了，常常不告訴我，出去玩耍。」
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木形灰心
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比喻不為外物所擾，對一切事都能無動於衷。參見「槁木死灰」條。唐．白居易〈答戶部崔侍郎書〉：「又或杜門隱几，塊然自居，木形灰心動逾旬月，當此之際，又不知居在何地，身是何人。」
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形狀恆常性
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形狀恆常性屬於知覺恆常性現象之一種，係指人們對於熟悉物體的形狀知覺，不會因其所處位置與環境的不同而有改變的心理現象。例如站在房內的適當位置，觀察房門從全部關閉到全部打開時，房門的形狀將隨其所轉動的角度之不同而改變；房門全關時為長方形，在隨其所轉動角度之不同將變成梯形或長條形，但人們的知覺經驗中仍然保持房門是長方的形狀。又如從不同的角度所觀察到的椅子形狀雖然各不相同，但是人們的知覺裡始終保持該椅子固有之形狀特徵。又如坐在桌前看桌面上的杯子，雖然因距離方向的變化，杯口的形狀看來可能變為正圓、橢圓或一橫線，但在人們知覺仍會始終認為杯口為圓形。這種從不同角度觀察同一物體時，雖然該物體在網膜上構成的...
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影形不離
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形容關係親密，無時無刻不在一起。如：「他們兩人從小就是影形不離的好朋友。」也作「形影不離」。
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