:::
共 656 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
三申五令
瀏覽人次:0
收藏人次:0
便完全聽從孫武的命令，不敢再當成兒戲了。「三令五申」是再三的命令告誡的意思，應是當時練兵常用術語，為後人所沿用。
|
|
汗馬功勞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
近義:勞苦功高,豐功偉績反義:毛髮之功辨似: 「汗馬功勞」及「豐功偉績」都是用來指稱功績勳勞。 「汗馬功勞」側重於戰功或功勞的辛苦；「豐功偉績」側重於功績的豐盛偉大。 汗馬功勞 豐功偉績 辨似例句 ○ ㄨ 沒有李經理的～，公司哪能有今日的規模？ ㄨ ○ 孔子獻身平民教育的～，永為後人所崇敬。
|
|
史記
瀏覽人次:0
收藏人次:0
篇散失“而十篇缺，有錄無書。”《漢書·司馬遷傳第三十二》。西漢博士褚少孫補之。但其中有些也有可能更有後人補之，如《孝武本紀》摘抄於《封禪書》，褚少孫雖才識不足也不至於如此。另有唐司馬貞補《三皇本紀》。 批評 班固批評《史記》，說它“是非頗謬於聖人，論大道則先黃老而後六經，序遊俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞貧賤，此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。干寶對《史記》不滿，《史通·二體篇》：“晉世干寶著書，乃盛譽丘明而深抑...
|
|
箴言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
規戒勸勉的言詞。[例]這本書記載了很多古聖先賢垂示後人的箴言。
|
|
比肩繼踵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
前５００），字仲，春秋齊國人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱「晏平仲」，後人尊稱為「晏子」。
(2) 臨淄：齊國首都。故址在今山東省淄博市。
(3) 三百閭：三百個里巷，指人口眾多。閭，泛指民戶聚居的里巷。
(4) 張袂成陰：張開衣袖可以遮蔽陽光，形成陰天。比喻人數眾多。袂，音ㄇㄟˋ，衣袖。陰，音｜ㄣ，陽光照不到的地方。
(5) 揮汗成雨：揮灑汗水成雨。比喻人數眾多。見「揮汗成雨」。
(6) 比肩繼踵：肩並著肩，腳接著腳。形容人多而擁擠。比，音ㄅ｜ˋ，緊靠、相並。踵，腳後跟。
|
|
日暮途窮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 「史記」「伍子胥傳」：「吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。」後人改為日暮途窮，意思一樣。 故事 伍子胥名員，是春秋時代楚國人。他的父親伍奢，楚平王派他做太子建的太傅，又派一個費無忌做少傅。費無忌不忠於太子，伍奢卻忠心不二。 有一次，平王派費無忌替太子建到秦國去迎接秦女來和太子結婚，費無忌看到秦女很美麗，回來便勸平王自已娶她，平王居然聽了他的話，娶了秦女，因為她很美麗，平王很喜歡她，自然因此也就寵信了費無忌。 費無忌既然得罪了太子，乾脆就離開了太子而事奉平王。可是他覺...
|
|
狼狽不堪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「狼狽」相傳是兩種外形很相似的動物。根據唐人段成式《酉陽雜俎》的記載，狽的前腳非常的短，因此一定要騎在兩隻狼上才能行走，沒有了狼，狽就無法行動。所以後人常將處境困頓窘迫的情況稱為「狼狽」。《三國志》一書敘述到，馬超率兵進攻隴上各郡縣時，獲得回響而殺了涼州刺史韋康，並接收其部眾，後來更自稱征西將軍。韋康的舊部屬楊阜、姜敘、梁寬、趙衢等人不服馬超，便合謀奪回政權。楊阜和姜敘先起兵於鹵城，馬超率部隊前往攻打，久攻不下；梁寬、趙衢則趁馬超出兵之後，緊閉冀城大門，以致於馬超不得入城。一時之間，馬超進退不得，處境十分窘迫，只好前往漢中，投靠張魯。「狼狽不堪」即可能從此處演變而出，用來比喻處境窘迫，進退兩難...
|
|
言過其實
瀏覽人次:0
收藏人次:0
東漢應劭所著的《風俗通義》中的〈正失〉篇，開頭即點出此篇是為了糾正歷史上善惡謬誤所寫，所以立篇名為〈正失〉。在孝文帝這段中，指出劉向認為世俗流傳漢文帝的許多事跡，大多是些誇大，與事實不相符的穿鑿附會之說。只因文帝非常禮遇來上諫的大臣，所以大臣們對文帝多有褒獎。例如：文中列舉十數件關於文帝的善行，都有溢美、牽強附會之嫌。後人看到這些褒揚的文章，就以為全是事實。世上的非議與稱讚，有很多是名實不符，但會去求證的人不多，隨聲附和的人倒是不少。應劭在此對劉向的看法表示贊同。後來「言過其實」被用來指言辭虛妄誇大，與事實不相符。
|
|
豐沛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.漢高祖為秦沛縣之豐邑（即今江蘇省沛縣）人，後人因此稱帝王的故鄉為「豐沛」。
|
|
崇拜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.敬仰佩服。《文明小史》第三五回：「大家商議要想做幾樁驚天動地的事業，好待後人鑄個銅像，崇拜他們。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士