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牛李黨爭
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來腐朽衰落的唐朝走向滅亡。 背景唐朝後期宦官控制朝政，宰相大臣的晉升每由宦官引薦，而其罷黜往往也源於得罪宦官。但是，大臣官員之間，卻又出現派閥，互相攻擊，形成朋黨之爭。這就是以牛僧孺、李德裕為首，前後延續約四十年的「牛李黨爭」。 牛黨牛黨士大夫多出生於進士，常於文學，風氣較為輕率放浪，詩人杜牧就是牛黨才子，就以喜好酒色聞名。 李黨李黨士大夫多出身於山東舊族，保有門風舊學，特別重視禮法。例如李德裕的父親名吉甫，他從不接見姓周的士子和下僚，因為，「周」字含有一個「吉」字，犯了他的家諱。 鬥爭李德裕主政，認為新及第的進士拜謁做...
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雄糾糾
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雄壯威武的樣子。元．孟漢卿《魔合羅》第三折：「我索整頓了衣裳，正行中舉目參詳，見雄糾糾公人如虎狼，推擁著個得罪的婆娘。」《兒女英雄傳》第六回：「帶一團冷森的殺氣，雄糾糾氣昂昂的一言不發，闖進房去。」
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風頭
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2.比喻情勢的發展。[例]咱們看著風頭說話，免得說錯話，得罪人了。
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雍正
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斷，辦事則雷厲風行，處世難免近於苛刻瑣碎，不似其父康熙寬厚仁慈。對於政敵，殘忍無情，猜忌多疑，也因而得罪很多人。但雍正又深諳攏絡人心之道，對於屬下臣工，除了通過多種手段進行訓導、加緊控制外；最常用的是賞賜，如賜世職、加銜、加級，或賞四團龍補服、雙眼花翎、紫轡或各種宮中寶物、食品、人參等等。也不時「手書福字，賜內外大臣」以玆鼓勵 。「若臣工病痛，往往溫諭慰問，或賜贈藥物，或遣太醫診治，關切備至。」雍正如此恩威並進的賞賜與駕馭手段，使得臣工往往感激莫名，效忠圖報；但臣工若稍有不謹，雍正就給以顏色，自有一套寵信駕馭屬下臣工的辦...
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集思廣議
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此處所列為「集思廣益」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的軍師，他在教導屬下為官之道時說：「參與政事時，要結合眾人的智慧，廣泛吸收有益的意見。如果怕得罪別人而不敢提出不同的意見，工作就會有所損失。能夠反覆討論而得出合適的結論，這過程就像丟掉不好的東西而尋得寶物一樣。雖然人常常不能暢所欲言，但像徐元直就不會如此，而董和也是這樣，參與政事七年，只要有不完美的地方，必定親自給予意見，來回十次都不厭煩。如果你們能有徐元直的十分之一，又有董和的勤勞，對國家盡心盡力，那我犯錯的機會也會少了許多。」後來，「集思廣益」這句成語就從這裡演變而出，指集結眾人的智慧，廣泛吸收有益的意見。
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笨口拙舌
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口才不好、語言表達能力很差。如：「他一向笨口拙舌的，常因言語不當而得罪人。」
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跌跌撞撞
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2.做事冒失莽撞。如：「他做事跌跌撞撞的，得罪了不少人。」
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池魚之禍
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風俗通義．佚文．辨惑》。
(2) 桓司馬：桓魋，春秋時宋國人，生卒年不詳。任司馬，宋景公寵信之。後得罪出奔至曹國，欲叛宋，曹人反叛魋，後又逃至衛國。
(3) 抵罪出亡：犯罪逃亡。抵，當。
(4) 竭池：將池水排盡。
(5) 及：牽連。〔參考資料〕 漢．應劭《風俗通義．佚文．辨惑》城門失火，禍及池中魚。俗說：司門尉姓池，名魚，城門火，救之，燒死，故云然耳。謹案：《百家書》：「宋城門失火，因汲取池中水以沃灌之，池中空竭，魚悉露見，但就取之，喻惡之滋，並中傷良謹也。」
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銘心刻骨
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明，提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白，在安州遊歷時寫給李（京之）長史自我推薦的書信，期望得到賞識而受到任用。在這之前，李白曾經得罪李長史，但李長史原諒了他，所以在書信中，他引用《世說新語．政事》：晉代王承任東海郡太守時，有一個人因為在老師家讀書讀到太晚，回家時犯了宵禁，王承就說：「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量，並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭，記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容感受深刻，難以忘懷。
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板著臉
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因心中不愉快而顯現冷淡、嚴肅的表情。如：「他成天板著臉，不知誰得罪他了？」《官場現形記》第五回：「三荷包此時雖是滿肚皮的不願意，也是沒法，只得板著臉，硬著頭，狠獗獗的叫了聲『大哥』。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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