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社造的軌跡-二結庄
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陳阿土古厝陳阿土先生為早期二結地方士紳，日據時期於家中開設碾米工廠，由於樂善好施的個性濟助相當多的二結居民。其對二結另一重要貢獻為王公廟的籌建，他的父親陳等曾經擔任日據時期台灣省議員職務，由於熱心地方事務，便與一些地方人士共同興建二結王公廟，目前王公廟舊廟的柱子上也刻有其姓名。陳阿土古厝座落於二結舊街巷弄之中，保存了傳統的住家建築之美，由於陳氏父子飽讀詩書的文風，家中保存了許多稀有的舊時藥卜、書刊及四書五經。此外，由於家中早期經營碾米場以及務農，許多舊時農具或生活用具階保存相當完好，整座古厝簡直就是一部二結地區居民之生活...
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明人
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2.心地光明的人。如：「明人不做暗事，你怎麼老愛耍陰的。」
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當軸
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處於核心地位。比喻官居要職。《漢書．卷六六．公孫賀等傳贊曰》：「車丞相履伊呂之列，當軸處中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！」《宋史．卷三三八．蘇軾傳》：「四年，積以論事，為當軸者所恨。」
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宅心仁慈
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心地寬大善良。如：「他真是一位宅心仁慈的長者，街坊鄰居莫不敬重。」
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心善
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心地仁慈而善良。如：「他熱心公益，樂於助人，是個心善之人。」
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肚腸
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心腸、心地。元．關漢卿《救風塵》第三折：「您孩兒肚腸是驢馬的見識，我今家去把媳婦休了呵。」《初刻拍案驚奇》卷三八：「且等他把這一點要擺佈你的肚腸放寬了，後來看個機會，等我母親有些轉頭，你所養女兒已長大了。」
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虛堂懸鏡
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心無偏見，待人處世均能如鏡鑒物。比喻心地公平，自能明察是非曲直。《宋史．卷三八七．陳良翰傳》：「知溫州瑞安縣。……揭示名物，民競樂輸，聽訟咸得其情。或問何術，良翰曰：『無術，第公此心如虛堂懸鏡耳。』」
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中心人物
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身居核心地位的重要人物。如：「他是核子醫學方面的中心人物。」
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手滑心慈
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出手慷慨，心地仁慈。指樂於助人。清．袁枚〈與林遠峰書〉：「在魚門當日，並不在酒場歌席，妄費一錢，而手滑心慈，遂至累人累己。」
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笑面夜叉
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比喻表面和善而心地險惡的人。宋．陳次升〈彈蔡京第三狀〉：「毒流天下，實不忍聞其事，主行雖在章惇，卞實啟之，時人目之為『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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