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精衛塞海
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樹枝和小石子，投入東海，一心想把東海填平，以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」，用來比喻心懷冤憤，立志報仇。然而，東海是如此的深廣，精衛鳥是如此的弱小，所以又可借「精衛填海」來比喻意志堅定，不懼艱苦。
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託病
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假託生病而推辭。《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后》：「康以太后久臨朝政，心懷畏懼，託病不朝，太后使內人問之。」
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不待思索
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此處所列為「不假思索」之典故說明，提供參考。宋人黃榦在寫給好友的一封回信中，提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是：《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書，書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨（心懷警戒恐懼謹守慎獨之道）講起，接著談到智仁勇三達德，最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」，既不必勉強費力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出...
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無計所奈
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為「燕太子丹」。〔參考資料〕 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。■《史記．卷一二二．酷吏列傳．溫舒》自溫舒等以惡為治，而郡守、都尉、諸侯二千石欲為治者，其治大抵盡放溫舒，而吏民益輕犯法，盜賊滋起。……乃使光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等衣繡衣，持節，虎符發兵以興擊，斬首大部或至萬餘級，及以法誅通飲食，坐連諸郡，甚者數千人。數歲，乃頗得其渠率。散卒失亡，復聚黨阻山川者，往往而群居，無可奈何。於是作「沈命法」，曰群盜起不發覺，...
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含悲
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內心懷著悲傷。《文選．謝靈運．道路憶山中詩》：「懷故叵新歡，含悲忘春暖。」《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「對繁弱以流涕，望曲阜而含悲。」
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關原會戰
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目錄1 故事2 幕府3 關鍵字4 出處 故事日本的獨裁者豐臣秀吉染病之後數個月死了，也就發生了權力鬥爭。曾是豐臣秀吉盟友的德川家康就佔了上風；他的主要對手是曾為豐臣秀吉得力助手的石田三成，他對德川家康心懷怨恨。石田到處煽動，製造與德川家康的敵對情緒。1600年10月，內戰爆發，在日本中部的關原爆發大會戰。在關原會戰中，雙方各自出動了10萬之眾，但是德川家康的軍事謀略稍高一籌，因而節節獲得勝利。結果，德川家康大獲全勝。這次會戰結束日本長期內戰的局面，開始了江戶時期。不久之後，石田三成被處決，德川家康於1603年任命為幕府將...
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妒賢疾能
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對於聲望、才能勝過自己的人，心懷怨恨和妒忌。《資治通鑑．卷五．周紀五．赧王四十九年》：「夫三代之所以亡國者，君專授改於臣，縱酒戈獵；其所授者妒賢疾能，御下蔽上以成其私。」也作「妒賢嫉能」。
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懷憂
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心懷憂慮。《三國演義》第九一回：「臣不能速平南方，使主上懷憂：臣之罪也。」《清平山堂話本．老馮唐直諫漢文帝》：「匈奴增添人馬，三路攻擊。飛報至緊，文帝懷憂。」
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尋事
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故意製造事端或藉故找麻煩。《三國演義》第四十六回：「恐公瑾心懷妒忌，又要尋事害亮。」
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懷愁
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心懷憂愁。《文選．曹植．贈王粲詩》：「欲歸忘故道，顧望但懷愁。」《三國演義》第一一回：「孔融心中鬱悶，糜竺懷愁，更不可言。」
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貓頭鷹博士