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始作俑者     
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最初製作人俑來殉葬的人。語出《孟子.梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者,其無後乎!』」孔子認為用像人的俑陪葬,在意念上實與用真人陪葬無異,所以指責最初發明俑的人,一定會得到報應,絕子絕孫。後世用以比喻首創惡例的人。《鏡花緣》第七九回:「當日不知那個始作俑者,然用個『托』字,初學不知,往往弄成大病,實實可恨!」
豁然開朗     
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眼前頓時開闊明亮起來。語出晉.陶潛〈桃花源記〉。後亦用「豁然開朗」形容心境然變得開闊暢快。亦用於形容突然領悟到某個道理。 △「世外桃源」、「恍然大悟」、「豁然大悟」
不言而喻     
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05.《醒世恆言.卷三七.杜子春三入長安》:「一日子春回來,遇著韋氏。兩個俱是得道之人,自然不言而喻。」
    
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1.豈,表示反詰。同「盍」。《戰國策.秦策一》:「人生世上,勢位富厚,蓋可乎哉!」
恍然大悟     
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心裡然明白。《三國演義》第七七回:「於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。」《初刻拍案驚奇》卷三六:「蒲團上靜坐了三晝夜,坐到那心空性寂之處,恍然大悟,元來馬家女子是他前生的妾。」
莫名其妙     
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形容事情或現象使人無法理解,不能以言語表達出來。《文明小史》第二七回:「次日,張先生同他到藩司前看池子裡的癩頭黿,濟川莫名其妙。」《近十年之怪現狀》第五回:「我倒莫名其妙,為甚然大請客起來?」也作「莫明其妙」。
驀然回首     
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然回頭。宋.辛棄疾〈青玉案.東風夜放花千樹〉詞:「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。」
蕙質蘭心     
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比喻女子芳潔的心地、高雅的品德。宋.柳永〈離別難.花謝水流倏〉詞:「有天然蕙質蘭心、美韶容,何啻值千金?」也作「蕙心蘭質」、「蕙心紈質」。
高處不勝寒     
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原指高地的寒意令人無法承受。現多用來比喻有權勢或地位高的人,由於知心朋友愈少而內心愈感到孤獨寂寥。[例]他全力衝刺事業,卻略周遭的朋友,等到功成名就時,才深深的感到高處不勝寒。
如魚得水     
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(二)07.清.李漁《閒情偶寄.卷一六.頤養部.療病.一心鍾愛之藥》:「一到疾痛無聊之際,勢必念及私愛之人。使相親,如魚得水,未有不耳清目明,精神陡健,若病魔之辭去者。」
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