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面面皆到     
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一,稱「文昌帝君」,主宰天下文教之神。士人多崇祀之,認為可保功名。關於文昌廟的楹聯不少,梁章鉅以為程恩澤所作的對聯:「宇宙大文章,源從孝友;古今名將相,氣作星辰。」不但氣勢恢宏,對仗工整,而且與文昌祠的來源最為貼切,在各方面都照顧到了,因此梁章鉅將之抄錄在書中保存,以供後人欣賞參考。後來「面面俱到」被用來形容各方面都照顧到。
臨照     
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撫慰照顧。《左傳.桓公二年》:「文物以紀之,聲明以發之,以臨照百官,百官於是乎戒懼,而不敢易紀律。」唐.陳鴻〈東城老父傳〉:「朝覲之禮容,臨照之恩澤。」
鼎族     
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大家巨族。南朝陳.徐陵〈為王儀同致仕表〉:「五陵鼎族,家傳軒冕。四族鄉侯,榮由恩澤。」唐.白行簡《李娃傳》:「君當結媛鼎族,以奉蒸嘗。中外婚媾,無自黷也。」也作「鼎姓」。
謹於心     
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小心謹慎行事。唐.陳鴻《東城老父傳》:「夫婦席寵四十年,恩澤不渝,豈不敏於伎,謹於心乎?」
餘膏剩馥     
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比喻祖先遺留下來的恩澤。《宣和畫譜.卷七.人物三.宋.李景道》:「景道喜丹青,而無貴公子氣,蓋亦餘膏剩馥所沾丐而然。」也作「殘膏賸馥」。
生佛萬家     
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舊時良善的官吏,萬家皆以香火祭祀,祝其早升佛土。形容一個人恩澤廣被,為眾人的活菩薩。也作「萬家生佛」。
天澤     
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上天或天子的恩澤。《宋書.卷九二.良吏傳.陸徽傳》:「天澤雲行,時德雨施。」也作「天恩」。
厚澤     
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深厚的恩澤。唐.虞世南〈奉和幸江都應詔〉詩:「鴻私浹幽遠,厚澤潤凋枯。」
覆露     
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蔭庇施恩澤。《漢書.卷四九.鼂錯傳》:「今陛下配天象地,覆露萬民,絕秦之跡,除其亂法。」
炕陽     
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1.枯涸。比喻對於臣下百姓毫無恩澤。《漢書.卷二七.五行志中之上》:「君炕陽而暴虐,臣畏刑而柑口。」
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