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美國
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顆星。國旗上的紅色及白色橫條各7及6條，共13條，紀念最初的13個洲。紅色象徵強大和勇氣，藍色象徵警惕、堅韌不拔，白色象徵正義與純潔。 國旗變遷1776-1777美國在獨立前是英國殖民地，稱「北美十三州」，自一七七六年一月二日開始，使用一面英國國旗加上十三條紅白條紋的旗幟，稱為「大聯邦旗」（The Grand Union Flag），七月四日獨立建國後仍繼續使用。1777-1795一七七七年六月十四日的大陸會議（Continental Congress）上發表了第一面「星條旗」，將原本國旗左上角的英國國旗換成藍底與十三顆...
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心地
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1.心境、心態。《宋史．卷四三八．儒林傳八．何基傳》：「榦告以必有真實心地、刻苦工夫而後可，基悚惕受命。」《紅樓夢》第三二回：「誰知道後來還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大。」
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提撕
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2.警惕、提醒。北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》：「吾今所以復為此者，非敢軌物範世也，業以整齊門內，提撕子孫。」宋．朱熹〈答方賓王書〉：「只要常自提撕，分寸積累將去，久之自然接續，打成一片。」
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菜根譚
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書名。明洪自誠撰。分上下二卷，三百六十篇。因宋汪革曾有「咬得菜根，百事可做」之語，故稱為「菜根譚」。書中以格言方式，警惕人尚德性、輕名利，強調在簡樸的生活中，才有踏實的人生。內容思想雜揉儒、釋、道三家，多敦品勵學、為人處世的格言，意義深刻，頗堪細嚼。
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杯水輿薪
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當然會越來越大，最後是不是就會反過來，把善的勢力給取代了呢？由此看來，孟子「杯水車薪」的比喻是很具警惕意義的。後來這句成語多用來比喻力量太小，無濟於事。
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通時達變
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此處所列為「通權達變」之典源，提供參考。 《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》先主上言漢帝曰：「……臣昔與車騎將軍董承圖謀討操，機事不密，承見陷害，臣播越失據，忠義不果。遂得使操窮凶極逆，主后戮殺，皇子鴆害。雖糾合同盟，念在奮力，懦弱不武，歷年未效。常恐殞沒，孤負國恩，寤寐永歎，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過...
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燕雀處屋
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上，人和燕雀同樣無知嗎？」後來「燕雀處堂」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻身處危境而不自知，毫無警惕之心。出現「燕雀處堂」的書證如《三國志．卷五三．吳書．張嚴程闞薛傳．薛綜》裴松之注引《漢晉春秋》：「臣（薛珝）聞燕雀處堂，子母相樂，自以為安也，突決棟焚，而燕雀怡然不知禍之將及，其是之謂乎！」
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明若觀火
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此處所列為「洞若觀火」之典源，提供參考。 《書經．盤庚上》王若曰：「格汝眾，予告汝，訓汝猷，黜乃心，無傲從康。古我先王，亦惟圖任舊人共政。王播告之，脩不匿厥指，王用丕欽；罔有逸言，民用丕變。今汝聒聒，起信險膚，予弗知乃所訟。非予1>自荒茲德；惟汝含德，不惕2>予一人。予若觀火。予亦拙謀，作乃逸。若網在綱，有條而不紊。若農服田力穡，乃亦有秋。」 〔注解〕
(1) 予：指盤庚，商朝第十七代君主，生卒年不詳。遷都後改國號殷，因遷都而作告諭臣民之書，即《書經》中的〈盤庚〉三篇。遵湯之德，行湯之政，諸侯來朝，商道復興，在位二十八年。或作「般庚」。
(2) 惕：懼怕。
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警策
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2.惕勵鞭策。《文選．曹植．應詔詩》：「僕夫警策，平路是由。」
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趙普
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，但令參知政事”。同年四月，任命薛居正、呂餘慶為參知政事。趙普與趙光義多有齟齬，他曾秘密上書太祖要警惕趙光義。趙普曾接受吳越王錢镠所送10瓶瓜子金，又違法從秦隴買來木材營建官邸。開寶六年（973年）六月，雷有鄰告趙普庇護政事堂官員受賄作弊，宋太祖大怒。八月，趙普罷相，出為河陽（孟州，今河南孟縣南）三城節度使。開寶九年十月，趙光義在宦官王繼恩的策應下，夜入皇宮，“燭影斧聲|斧聲燭影”，宋太祖暴卒。開寶十年三月，趙普自河陽入朝，升太子少保留京城奉朝請。 第二次拜相太平興國二年（977年）三月，升任太子太保，繼遷太子少保。太平...
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