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地方戲曲
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具有方言及地方色彩、風土人情的戲曲。如：「歌仔戲是臺灣最具代表性的地方戲曲。」
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三智
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道種智、一切智、一切種智三種智慧的合稱。道種智指知道教導眾生的所有方法之智慧；一切智指證悟真理的智慧；一切種智指比一切智證悟的真理更深廣的智慧。《大乘義章》卷一○：「諸如來具足三智。」
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柔遠
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安撫偏遠地方的人民。唐．杜甫〈劍門〉詩：「後王尚柔遠，職貢道已喪。」《文明小史》第四四回：「這是大帥柔遠有方，所以遠人聞風而至。」
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代李僵桃
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此處所列為「李代桃僵」之典源，提供參考。 樂府古辭〈雞鳴〉（據《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三》引）雞鳴高樹巔，狗吠深宮中。蕩子何所之，天下方太平。刑法非有貸，柔協正亂名。黃金為君門，璧玉為軒（闌）堂。上有雙樽酒，作使邯鄲倡。劉王碧青甓，後出郭門王。舍後有方池，池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。鳴聲何啾啾，聞我殿東廂。兄弟四五人，皆為侍中郎。五日一時來，觀者滿路傍。黃金絡馬頭，熲熲何煌煌。桃生露井1>上，李樹生桃傍。蟲來齧2>桃根，李樹代桃殭3>。樹木身相代，兄弟還相忘。 〔注解〕
(1) 露井：沒有覆蓋的井。
(2) 齧：音ㄋ｜ㄝˋ，啃、咬。
(3) 殭：通「僵」。動物死後屍體不腐朽的...
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保不定
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說不定、可能。《紅樓夢》第一回：「訓有方，保不定日後作強梁。」《孽海花．第二三》：「自各兒也保不定一時高興，給人家說著笑著，又該叫你犯疑了。」也作「保不其」、「保不齊」、「保不住」。
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臥理淮陽
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漢汲黯學黃老之術，治官理民好清靜無為，抓大事而不究小節。任東海太守時，因多病臥閣內不出，而東海大治。後漢武帝詔為淮陽太守，淮陽亦大治。見《史記．卷一二○．汲黯傳》。後遂以比喻為政有方，不勞而治。也作「臥治」、「臥理」。
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岳伯
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唐虞有四岳，分掌四方諸侯。周有方伯，為一州之表率。後因以稱疆吏、封疆大臣。明．何景明〈隴右行送徐少參〉詩：「熊軾朱幡今岳伯，豸冠白筆舊臺臣。」也稱為「岳牧」。
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毚微
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輕微。漢．王充《論衡．定賢》：「有方篤劇猶治，無方毚微不愈。」
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鑽錢眼
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錢眼，舊時銅錢外為圓形，內有方形的孔洞，以便穿繩。鑽錢眼比喻人貪財愛錢。
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方員無真假
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舊時制錢為圓形，中有方孔，故方員指錢。「方員無真假」指有關錢財之事不能講人情。《醒世恆言．卷一八．施潤澤灘闕遇友》：「卻又道方員無真假，比原價反要增厚。」
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貓頭鷹博士