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2.努力、勤勉。《左傳.襄公十三年》:「小人農力以事其上,是以上下有禮。」三國魏.嵇康〈答難養生論〉:「五穀易,農而可久。」
    
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1.男性的生器。同「屌」。明.馮夢龍《古今譚概.卷一七.容悅部.洗鳥》:「大學士萬安老而陰痿,徽人倪進賢以藥劑湯洗之,得為庶吉士,授御史。時人目為洗鳥御史。」
    
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3.分予、贈給。《後漢書.卷二四.馬援傳》:「(援)乃散盡(貨財產)以班昆弟、故舊,身衣羊裘、皮褲。」
    
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植物名。桑科,常綠喬木。分枝極多,覆蓋面廣。由枝出叢生氣根,狀如馬尾,長者下垂入地。葉橢圓呈倒卵形,表面深綠色。開紅花,果實圓而小,似無花果。樹皮可入藥。產於熱帶地區。材質較柔軟,可製木器。園藝上常作盆栽以觀賞。繁容易且生長快速,常植為行道樹。
老當益壯     
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《後漢書.卷二四.馬援列傳》援年十二而孤,少有大志,……後為郡督郵1>,送囚至司命府2>,囚有重罪,援3>哀而縱之,遂亡命北地4>。遇赦,因留牧畜,賓客多歸附者,遂役屬數百家。轉游隴漢5>閒,常謂賓客曰:「丈夫為志,窮當益堅,老當益壯。」因處田牧,至有牛馬羊數千頭,穀數萬斛6>。既而歎曰:「凡貨財產,貴其能施賑7>也,否則守錢虜耳。」乃盡散以班8>昆弟故舊,身衣羊裘皮褲。 〔注解〕 (1) 督郵:職官名。漢置。為郡守佐吏,掌督察糾舉所領縣吏官員違法之事。 (2) 司命府:司命,職官名。新莽置,主掌軍事。 (3) 援:馬援(西元前14∼西元49),字文淵,東漢茂陵人。初依隗囂,後歸光武,...
永恆主義     
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物有Robert Hutchins、Mortimer Adler、Allan Bloom等。許多美國民與後民時期的教育到十九世紀末期被永恆主義的思想所主導。(Allan C.Ornstein,2004)  永恆主義教育哲學注重心靈之陶冶與訓練,認為人天生具有認知的能力,不僅與其他動物有著程度上的差異,在種類上亦截然不同,而且唯有人類才擁有高超的智性。由於人類天賦地具有智慧,故能區分善惡,辨別美醜;又由於人有智慧,故有自由,可作善惡之選擇。教育應...
    
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是首領。獾的幼兒非常頑皮吵鬧,長大後卻會變得相當安靜,生活在一個一切以氣味支配的世界裡。每年春天為繁期,母獾一次可以產下五隻幼獾,但是儘管有母獾照顧,但許多幼獾卻不到一歲就死亡。(註1)2. 獾的臉上有條狀花紋,鼻子突出,牠們幾乎都在夜間活動, 所以與人們見面的機會不多。獾的作息相當有規律,每天天黑以後,牠們就會沿著老路去覓食。牠們找到甚麼就吃甚麼,但蚯蚓和昆蟲是主要的食物,儘管獾部冬眠,但是到了冬季牠們會整天處於昏昏欲睡的狀態。(註2) 蜜獾蜜獾身材是相當矮小的,但兩側腹部是黑色,從頭到後背為白色。在非洲,...
安居樂業     
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語本《漢書.卷九一.貨傳.序》:「故其父兄之教不肅而成,子弟之學不勞而能,各安其居而樂其業。」謂人民生活安定和樂,且喜好自己的工作。《後漢書.卷四九.仲長統傳》:「安居樂業,長養子孫,天下晏然,皆歸心於我矣。」《醒世恆言.卷六.小水灣天狐詒書》:「一家正安居樂業;不想安祿山兵亂,潼關失守,天子西幸。」也作「樂業安居」、「安土樂業」、「安家樂業」。
    
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5.俗稱雄性動物的生器官。如:「牛鞭」、「鹿鞭」。元.關漢卿《裴度還帶》第四折:「今宵洞房花燭夜,試看狀元一條鞭。」
高朋滿座     
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,閑習尺牘,札翰往還,甚有意理。好言宴,務口實,京師珍羞,罔不畢有。於京城之西,水次之地,大起園池,列蔬果,延致秀彥,時往遊適,妓妾十餘,常自娛興。國秩歲入三千餘匹,專供酒饌,不營家產。每誦孔融詩曰:「『坐上客恆滿,楢中酒不空』,餘非吾事也。」識者多之。
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