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如繭自纏     
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境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如：《浮生六記．卷六．養生記逍》：「又讀〈逍遙遊〉，而悟養生之要，惟在閒放不拘，怡適自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作繭自縛矣乎！」
萍水相遇     
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此處所列為「萍水相逢」之典故說明，提供參考。浮萍是一種浮生在水面的水草，葉扁平而小，面背皆青，有鬚根下垂水中，會隨水流四處漂動。古人觀察浮萍的漂動，覺得人生的聚散，有如浮萍，所以有「萍水相逢」的說法。一般認為這句話是出自於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉，也就是通俗所稱的〈滕王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外，文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子，「關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客」。意思是說：「群山峻嶺，是如此難以超越，但有誰會去同情於迷路於其中的人？在天涯奔波中，偶然相遇的人竟都是...
萍水相值     
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此處所列為「萍水相逢」之典故說明，提供參考。浮萍是一種浮生在水面的水草，葉扁平而小，面背皆青，有鬚根下垂水中，會隨水流四處漂動。古人觀察浮萍的漂動，覺得人生的聚散，有如浮萍，所以有「萍水相逢」的說法。一般認為這句話是出自於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉，也就是通俗所稱的〈滕王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外，文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子，「關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客」。意思是說：「群山峻嶺，是如此難以超越，但有誰會去同情於迷路於其中的人？在天涯奔波中，偶然相遇的人竟都是...
青萍     
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1.植物名。浮萍科青萍屬，浮水小草本。葉狀體呈扁平倒卵形，表裡皆綠色，無柄，根一條，著於葉狀體下方。夏秋間生小白花，外有佛燄苞。果卵形。浮生於水田或水塘上。
物外     
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1.事物本體以外。南朝梁．簡文帝〈神山寺碑〉：「皇太子殿下，幾圓上聖，智周物外。」《浮生六記．卷二．閒情記趣》：「見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」
物性     
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萬物的本性。唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「葵藿傾太陽，物性固莫奪。」《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「鶴善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。」
俗慮     
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世俗的思慮。唐．戴叔倫〈又酬曉燈離暗室〉詩五首之四：「楚僧話寂滅，俗慮比虛空。」《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「少焉，一輪明月，已上林梢，漸覺風生袖底，月到波心，俗慮塵懷，爽然頓釋。」
錦囊佳句     
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唐人李賀七歲便能作辭章，每日背著一個錦囊，遇有靈感即創作詩句投入囊中的故事。典出《新唐書．卷二○三．文藝傳下．李賀傳》。後用以稱讚優美的詩句。《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「錦囊佳句，不知夭壽之機，此已伏矣。」也作「錦囊佳製」。
一彈指     
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比喻極短的時間。唐．白居易〈禽蟲十二章〉詩：「何異浮生臨老日，一彈指頃報恩讎。」宋．蘇軾〈過永樂文長老已卒〉詩：「三過門間老病死，一彈指頃去來今。」
藏舟難固     
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將舟收藏於山谷，以為安全妥當，然力壯者趁夜負而偷走。語本《莊子．大宗師》：「夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。」比喻生死不由人，難以預料。唐．駱賓王〈與博昌父老書〉：「過隙不留，藏舟難固，追維逝者，浮生幾何！」
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