:::
共 369 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
熇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
烘烤、燒炙。烤的本字。宋．張君房《雲笈七籤．卷八六．洞生太帝君鎮生五藏訣》：「當以直理之木，熇燥好薪，不用蠹蟲及木皮之不淨薪。」
|
|
賞善罰惡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
獎賞行善的人，懲罰作惡的人。漢．貢禹〈贖罪〉：「賞善罰惡，不阿親戚。」宋．張君房《雲笈七籤．卷八九．經告篇》：「行善益算，行惡奪筭，賞善罰惡，各有職司，報應之理，毫分無失。」
|
|
無尾熊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
註1)3. 公無尾熊通常比母無尾熊大，在交配的季節時，公無尾熊會利用胸前的腺體散發體味在樹枝上做好標籤，還會用吼叫來增加牠們的吸引力。(註1) 無尾熊的跳躍通常無尾熊是不怎麼活動的，但偶爾也會從這棵樹移動到另一棵樹。偶爾在地面上行走時，會邁著令人驚奇的大步行走。無尾熊一次能能跳躍大約三公尺左右的距離。(註1) 無尾熊的顱骨雖然無尾熊的頭很大，但牠的腦要比同樣大小的有袋動物小很多，口腔裡約有30顆牙齒。中央的大門牙在嘴的最前面，主要是用來切斷樹葉，扁平的臼齒長在口腔的後部，主要是用來磨碎葉子。(註1) 關鍵字中文關鍵字:無...
|
|
恭賀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
致賀的敬詞。《紅樓夢》第六三回：「得此籤者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯。」
|
|
疑信參半
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「將信將疑」之典故說明，提供參考。〈弔古戰場文〉是唐代文學家李華憑弔古戰場所寫，描寫古戰場的悲涼景象，遙想當年戰事的慘烈以及人民因戰爭所受到的苦難。所描述的雖是古代戰事，其實是以古鑑今，因有「秦歟？漢歟？將近代歟？」之問。最後寫到戰士家屬的悲哀，他們對戰場上的子弟是生是死茫然不知，對任何傳來消息也是將信將疑，不辨真偽。「將信將疑」這個成語出在此處，與「半信半疑」、「半疑半信」義同，可以通用，如《紅樓夢》第一○一回：「大了道：『奶奶大喜！這一籤巧得很。……』一面說，一面抄了個籤經交與丫頭。鳳姐也半信半疑的。」
|
|
捏麵人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.以捏製麵人為生的人。捏麵是傳統民間技藝，材料是將麵粉和糯米用水攪拌揉和，再放在開水裡煮熟。涼了以後，用手揉搓並加入糖或香蕉油，和著五顏六色的食品顏料即可完成。捏麵人利用這些材料，借著梳子、剪刀、牛骨籤等工具，結合他們的巧思、巧手，就可捏出各種可玩又可吃的玩偶人物、飛禽走獸。也稱為「麵人兒」、「麵塑」。
2.一種傳統民間技藝。以蒸熟的糯米團加入色料、糖或鹽搓揉均勻，用手指或梳子、剪刀、生骨籤等工具，以塑造技法捏出各種人物、動物等的樣子。也稱為「米雕」。
|
|
待兔守株
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「守株待兔」。見「守株待兔」條。01.宋．張君房〈雲笈七籤序〉：「刻舟求劍，體貌何殊；待兔守株，旨意寧遠？」02.清．趙翼〈舟發 陽詩〉：「試與順風人，回看風力矯。嗟彼阻風者，待兔守株老。」
|
|
黃庭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.道家稱腦中、心中、脾中為「黃庭」。宋．張君房《雲笈七籤．卷一一．釋題》：「黃者，中央之色也。庭者，四方之中也。外指事，即天中、人中、地中；內指事，即腦中、心中、脾中，故曰黃庭。」
|
|
雙重勞動力市場
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為人力資本投資只是一種信號，發揮篩選功能。勞動力人口接受教育只是為了在進入主要市場時，能夠帶有一個標籤，告訴雇主自己有潛力被栽培；而教育程度較低者，則被視為是潛力低，只適合擺在科層制的低點或留在次級勞動力市場上。2.勞動力本身的素質和偏好：雙重勞動力市場理論也認為，次級市場勞動者會長久下來養成散漫、無時間觀、無法團隊合作、不尊重人等..個人人格特質，而這與主要市場精準競爭的需求不符。因此在次級市場工作的人，即使力圖提高受教育程度，還是很難進入主要市場。(註2) 關鍵字中文關鍵字：雙重勞動力市場英文關鍵字：Dual Lab...
|
|
崑崙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.道家稱頭為「崑崙」。見宋．張君房《雲笈七籤．卷一二．上部經》。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士