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張惠菁
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後因捲入故宮南院弊案，而停筆了一段時間。她寫小說，也寫散文。她的散文多取材對於現代都市生活現象敏銳、細微、特殊的觀察，具有人文深度的思考，往往藉冷淡、尖銳、繁複、縝密、靈活的敘述去呈現這世界的異象，而探觸現代人的存在問題。有村上春樹的詭譎腦波、歷史學徒的考究嚴肅，為了抵抗一層不變的思考巢臼，一變再變千變萬化就是忠於迸發創意。崇拜偶像如海王子、三島由紀夫、史賓格勒、古谷實。作為一個新世代創作者，張惠菁試探著文學的諸般可能，逐漸推進寫作題材的邊界，尋找品種混同的新聲調。書寫溫柔又疏離的人間劇場。 觀點 文風自成一格，不斷追...
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小事
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細微的事或不重要的事。如：「這些對我都是小事，舉手之勞而已，不用道謝。」《紅樓夢》第六二回：「大事化為小事，小事化為沒事，方是興旺之家。」《文明小史》第五回：「這個都是小事，少不得柳大人替你發落，你亦不必多慮。」
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分釐毫絲
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釐，千分之一公尺；毫，十分之一釐。皆極小的長度單位。「分釐毫絲」比喻極細微。如：「這兩者的區別分釐毫絲，一般人很難分辨。」
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米粒之珠
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比喻弱小細微的東西。《封神演義》第五三回：「料爾等米粒之珠，吐光不大，蠅翅飛騰，去而不遠。」
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銖銖校量
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此處所列為「錙銖必較」之典故說明，提供參考。「錙銖必較」原或作「計較錙銖」。錙銖，音ㄗ ㄓㄨ，是古代極小的計算單位，六銖為一錙，四錙為一兩，用以比喻極細微。連像錙銖那樣微小都要計較，表示一個人十分小氣，凡事斤斤計較。顏之推（西元５３１∼？)字介，北朝齊臨沂人。博覽群書，詞情典麗。初仕梁，以亂奔齊，歷官中書舍人、黃門侍郎。齊亡，仕周為御史上士，隋初，太子召為學士。撰有《顏氏家訓》，共二十篇，論立身治家之道，辨正世俗之謬，以訓後人，於世故人情，深明利害。在《顏氏家訓．治家》中，顏之推提到當時民風敗壞，民間嫁娶之時，經常有賣女兒來賺錢的事情發生，雙方非但不以為怪，甚至還討價還價，連一點小錢都要斤斤計...
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出類拔群
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此處所列為「出類拔萃」之典故說明，提供參考。宰我、子貢、有若都是孔子的弟子，在他們眼中，孔子是個偉大的聖人。宰我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察，孔子從先王所創作的制度中，就知道他們所推行的政事；聽聞先王所制定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這...
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一線
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1.比喻極為細微。如：「一線希望」。《文明小史》第五回：「至於拿到的人，但有一線可以開脫他們的地方，我沒有不竭力的替他們開脫。」
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以微知著
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從事物的細微處，推知其真相及發展趨勢。漢．阮瑀〈為曹公作書與孫權〉：「此四士者，豈聖人哉，徒通變思深，以微知著耳。」
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微末
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1.細微、渺小。《菩薩本緣經．卷下．鹿品》：「鹿王見已，即作是念：『水急駛疾，假使大魚亦不能度。我今身小，力亦微末，竟知當能度是人不？』」宋．鄭克《折獄龜鑑．卷五．懲惡．孫&f7d94_.png;》：「丐者盜鑊，事極微末，譎得其情，法外刑之，亦何忍哉？」
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每下愈篤
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易長肉，如果這部分的肉愈多，就可以知道豬隻愈肥。因此，當獲問這個問題時，市場管理員回答說：『愈是下部細微的地方，肥瘦的差別就愈明顯。』」莊子用這個例子做比喻，主要是要讓東郭子了解：「道」是無所不在的，愈是從低微的事物上去推求，就愈能看出「道」的真實情況。「每下愈況」就是直接摘自典源的一個成語，後來用於比喻情況愈來愈壞。要了解這句成語須從《莊子》原文了解起，較為不易，所以後來有人從字面推測其義，更進而將成語改成「每況愈下」，雖屬訛用，但已成俗，備載於此，以供參考。
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貓頭鷹博士