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枉費、浪費。《福惠全書.卷八.雜課部.蘆課》:「任其淹留守候,糜金錢。」也作「靡」、「費」、「耗」。
    
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空船。《晉書.卷七九.列傳.謝安》:「太保沉浮,曠若舟。」南朝宋.謝靈運〈游赤石進帆海〉:「溟漲無端倪,舟有超越。」
    
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1.沒有憑藉、由來。南朝齊.王僧虔〈書賦〉:「情憑而測有,思沿想而圖空。」
2.凌空、飄浮空中。晉.陸雲〈愁霖賦〉:「雷憑以振庭兮,電凌牖而耀室。」明.葉憲祖《易水寒》第二折:「羨登高賦裁,只憑攬盡煙雲概。」也作「馮」。
3.想像杜撰的人物。參見「憑公子」條。《文選.潘岳.西征賦》:「班述陸海珍藏,張敘神皋隩區,此西賓所以言於東主,安處所以聽於憑也。」
恫疑     
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張聲勢,使人疑懼不安。《戰國策.齊策一》:「秦雖欲深入,則狼顧,恐韓魏之議其後也,是故恫疑猲,高躍而不敢進,則秦不能害齊亦已明矣。」也作「恫疑喝」。
    
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1.凌空、騰空。《列子.周穆王》:「乘不墜,觸實不礙。」《太平廣記.卷四.陽翁伯》:「一日,忽有青童乘而至,引翁伯至海上仙山,謁群仙。」
2.趁人不備或守備空的時候。《後漢書.卷七○.荀彧傳》:「布乘寇暴,震動人心。」《三國演義》第五十二回:「倘曹兵乘而來,其勢危矣。」
    
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凌駕雲霄。三國魏.曹植〈節遊賦〉:「建三臺於前處,飄飛陛以凌。」唐.張文琮〈賦橋〉詩:「星文遙寫漢,虹勢尚凌。」
    
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  步為齋醮科儀名詞,亦稱步韻。
  1.道教繞壇誦經時,聲咏吟的韻調,聲韻優雅飄渺,配合旋繞玉京山,猶如步行於雲端。〔道書援神契.步〕:「古者祭祀歌舞章或歌毛詩。今法事長吟,本諸此也。〔書〕曰:聲依永律和聲。」
  2.在齋醮科儀中,高功法師發符上表、迎神召將時,陪以罡步的一種韻調名稱。
擬實境     
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透過電腦各種軟硬體配合,將操作者的感覺系統與電腦資料聯結起來,產生互動的運用關係。在此功能環境中,使用者操作方式完全模擬實體環境設計。為英文Virtual Rea-lity的意譯。英文縮稱為VR。
    
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1.《易經》六十四卦,每卦六爻的位置。因爻有陰陽,每卦之爻變動無定,故爻位稱「」。《易經.繫辭下》:「易之為書也不可遠,為道也屢遷,變動不居,周流六。」
2.上下四方。《列子.仲尼》:「用之彌滿六,廢之莫知其所。」
往實歸     
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語本《莊子.德充符》:「常季問於仲尼曰:『王駘,兀者也。從之遊者,與夫子中分魯。立不教,坐不議,而往,實而歸。固有不言之教,無形而心成者邪?』」指心往學,得道而返。《魏書.卷九○.逸士傳.眭夸等傳.史臣曰》:「或隱不違親,貞不絕俗;或不教而勸,往實歸。非有自然純德,其孰能至於此哉?」《南史.卷五九.任昉傳》:「昉樂人之樂,憂人之憂,往實歸,忘貧去吝,行可以厲風俗,義可以厚人倫。」
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