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宗仰
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敬仰、歸向。《晉書．卷九一．儒林傳．范宣傳》：「宣雖閑居屢空，常以講誦為業，譙國戴逵等皆聞風宗仰，自遠而至。」《新唐書．卷一九八．儒學傳上．蓋文達傳》：「文懿譬曉密微，遠近宗仰。」
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振起
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興起、奮起。晉．桓溫〈荐譙彥元表〉：「益宜振起道義之徒，以敦流遯之弊。」晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「勝塗未隆，先生標之，振起清風，綢繆哲后。」
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止渴望梅
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此處所列為「望梅止渴」之典源，提供參考。 南朝宋．劉義慶《世說新語．假譎》魏武1>行役2>，失汲道3>，軍皆渴，乃令曰：「前有大梅4>林，饒子5>，甘酸，可以解渴。」士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。 〔注解〕
(1) 魏武：魏武帝曹操（西元１５５∼２２０），字孟德，小字阿瞞，東漢沛國譙人。雄才大略，多權詐，能作詩文。起兵追擊黃巾賊，討伐董卓，漸次剪削諸雄，自封為丞相，官拜大將軍，爵號魏公，後死於洛陽。子曹丕篡漢，追諡武帝，廟號太祖。
(2) 行役：行軍。
(3) 失汲道：迷失取水之路，指找不到水源取水。
(4) 梅：性耐寒，葉卵形，早春開花，花瓣五片，色紅或白。果實味酸，可食。
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止渴思梅
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此處所列為「望梅止渴」之典源，提供參考。 南朝宋．劉義慶《世說新語．假譎》魏武1>行役2>，失汲道3>，軍皆渴，乃令曰：「前有大梅4>林，饒子5>，甘酸，可以解渴。」士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。 〔注解〕
(1) 魏武：魏武帝曹操（西元１５５∼２２０），字孟德，小字阿瞞，東漢沛國譙人。雄才大略，多權詐，能作詩文。起兵追擊黃巾賊，討伐董卓，漸次剪削諸雄，自封為丞相，官拜大將軍，爵號魏公，後死於洛陽。子曹丕篡漢，追諡武帝，廟號太祖。
(2) 行役：行軍。
(3) 失汲道：迷失取水之路，指找不到水源取水。
(4) 梅：性耐寒，葉卵形，早春開花，花瓣五片，色紅或白。果實味酸，可食。
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口呿目瞪
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此處所列為「目瞪口呆」之典源，提供參考。 唐．皇甫枚《三水小牘．卷下．夏侯禎黷女靈皇甫枚為禱乃免》汝州魯山縣西六十里，小山間有祠曰「女靈觀」。其像獨一女子焉，低鬟嚬蛾，豔冶而有怨慕之色。……咸通末，余調補縣印吏，實尸嘗祭，與同舍生譙國夏侯禎偕行。祭畢，與禎縱觀祠內，禎獨眷眷不能去，乃索卮酒酹曰：「夏侯禎少年，未有配偶，今者仰覿靈姿，願為廟中掃除之隸，神其鑒乎！」既舍爵，乃歸。其夕1>，夏侯生惝恍2>不寐，若為陰靈所中。其僕來告，余走視之，則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰：「得非女靈乎？」禛頷焉。余命吏載楮鏹，潔尊席而禱……奠訖，夏侯生康豫如故。 〔注解〕
(1) 夕：夜晚。
(2) 惝恍：音...
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移書
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致書。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「哀帝令歆與五經博士講論其義，諸博士或不肯置對，歆因移書太常博士，責讓之。」《五代史平話．唐史．卷上》：「克用聽從其言，移書譙責朱全忠。」
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羅纓
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繫結玉珮的絲帶。三國魏．繁欽〈定情〉詩：「何以結恩情？佩玉綴羅纓。」三國魏．曹丕〈於譙作〉詩：「羅纓從風飛，長劍自低昂。」
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中林
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1.樹林當中。晉．桓溫〈薦譙元彥表〉：「兔罝絕響於中林，白駒無聞於空谷。」晉．干寶〈晉紀總論〉：「是以漢濱之女，守絜白之志；中林之士，有純一之德。」
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遷喬之望
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有高升的希望。晉．桓溫〈薦譙元彥表〉：「中華有顧瞻之哀，幽谷無遷喬之望。」
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旌德
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表彰有善行的人。晉．桓溫〈薦譙元彥表〉：「旌德禮賢，化道之所先。」《周書．卷一○．邵惠公顥傳》：「旌德樹善，有國常規。」
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貓頭鷹博士