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路引
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路條、通行證。元．施惠《幽閨記》第七齣：「你去渡關津，怕有人盤問，又沒個官司文憑路引，此行何處能安頓？」《醒世恆言．卷一九．白玉孃忍苦成夫》：「張萬戶見他說得有理，並不疑慮，就依允了。寫下問候書札，上壽禮帖，又取出一張路引，以防一路盤詰。」
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障礙物
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1.妨礙通行的物品、設施。如：「路口有斷木障礙物，不能通行。」
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無障礙的校園設計
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建築物，依規定要於備妥無障礙設施時揭示此一標誌(圖1-1)，以及有關的路線指標，以便肢體障礙學生遵照通行。(圖1-1) (二)引導通路無障礙的校園環境要設置便於坐輪椅或拄柺者通行，其設置要點約有下列數項:1.室外引導通路。學校大門等出入口至校內各房舍之主要通道的寬度不得小於一百三十公分，由於一般輪椅之寬度為八十公分，如果常有輪椅交會的通路應有一百八十公分。路面平整而不過分滑溜。2.高低路面之坡道。為使輪椅不受路面高低落差或被加蓋之溝渠所限制，務必使...
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翔龍舞鳳
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末，相傳張芝脫去「章草」中保留的隸書筆畫形跡，將筆勢連綴，上下兩字時時相連，於是形成「今草」，即後世通行的草書。南朝梁武帝，名蕭衍，博學能文，並擅長書法，曾作〈草書狀〉一文，對草書變化多端的體態讚歎有加。他形容草書筆勢婀娜時如柔弱的柳樹，聳峙挺拔時如擺動的長松，婆娑委曲時如飛舞的鳳，宛轉周折時如蟠伏的龍，文云：「婆娑而飛舞鳳，宛轉而起蟠龍」，後來「龍飛鳳舞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容書法筆勢飄逸，或形容多姿形容字跡潦草零亂。(二)天目山位於浙江省臨安縣西北與潛縣交接處，有東西兩峰，峰頂各有一池，左右相對，池水清澈冷冽，故名為「天目」。宋代岳珂《桯史》中引錄了一段其他典籍對天目山的描述：...
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車輛
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泛指各種車子。[例]橋梁正在施工，往來車輛請小心通行。
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鐵路
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鋪設鐵軌，供火車、電車通行的道路。如：「北迴鐵路的修築，使花蓮和臺北間的交通方便不少。」也稱為「鐵道」。
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強迫症
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要是體質因素，也就是腦部頭狀核、眼前額葉的部位有病灶，以致對很多訊息的過濾過份仔細，導致訊息塞車無法通行。所以很多強迫症患者，會不斷地重複檢查，無法快速完成工作。 主要症狀強迫思考強迫症病人心中常會有自己不想要的重複想法、影像或衝動。持續害怕自己或心愛的人會受到傷害﹔認為自己得到可怕的疾病的不合理的想法﹔或者超乎尋常的將事 情做得對或完全，這些現象都是很普遍的。病人不斷地經驗到一種困擾的想法，例如︰「我的手好髒，我必須去洗手！」、「我可能沒關瓦斯！」或「我會傷害我的 小孩！」。這些想法都不是個案本身想要的、那是不愉快的，...
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寡見鮮聞
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此處所列為「孤陋寡聞」之典故說明，提供參考。《禮記》為十三經之一，大概是孔子弟子及其後學所記。本為許多關於「禮」的單篇文章，西漢戴聖從中選取四十九篇編訂成書，世稱「小戴禮記」，成為現今通行的版本。其中的〈學記〉篇，論述了學習的方法，以及教學為師的道理，與〈大學〉篇所講述的內容，可說是互為表裡，自古以來甚為學者所推重，直至今日，書中的道理仍然深具價值。這段文字，說明了古代大學中進行教育的正確方法，應該在一切的問題與邪念萌發之前，就用禮節加以禁止約束，這樣就叫做預防。而利用學生接受教育的時機，給予教導，就是合於時宜。不超越學生的程度而循序漸進的施行教育，就叫做合乎順序。讓學生互相觀察而學習彼此的長...
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正楷
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漢字字體的一種。形體方正，筆畫平直，可作楷模，故稱為「正楷」。始於漢末，盛行於魏、晉、南北朝，一直通行到現在。也稱為「楷書」。
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行船
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2.通行船隻。《史記．卷一一六．西南夷傳》：「江廣百餘步，足以行船。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士