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風移俗易     
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所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
倒屣而迎     
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所列為「倒屣相迎」之典故說明,提供參考。「倒屣相迎」原作「倒屣迎之」。東漢獻帝時,左中郎將蔡邕博學多聞,很受朝廷器重,家裡經常高朋滿座。有一天,蔡邕的僕人通報王粲來訪。蔡邕迫不及待地出迎,竟然把鞋子穿倒了。當時眾賓客皆訝異是什麼人物會讓蔡邕如此匆忙?原來竟是個年幼瘦弱的王粲,滿屋子的人都覺得驚異。蔡邕說:「這位是王府公子,天賦異秉,我自嘆不如,我家收藏的書籍文章,當全部由他來傳承。」後來「倒屣相迎」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻熱情迎接賓客。
桃來李答     
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所列為「投桃報李」之典故說明,提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集,採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章,非一時一地一人所作,共三百零五篇,分為風、雅、頌三大類,為文學總集之祖,也是當時北方文學的代表。「雅」有嚴正、高貴的意思,所以雅樂亦即正樂,有別於民間歌謠。〈大雅〉是用於朝會的樂歌,〈小雅〉則是用於宴饗的樂歌,此為大小雅的區別。〈抑〉一詩出自〈大雅〉,相傳是春秋衛武公所作,用以自勵之詩。周公平定武庚之亂後,封康叔於衛,建立衛國。康叔的八世孫姬和因為攻滅西戎有功,受周平王賜爵,是為衛武公。衛武公治理國家的態度十分開明,總是廣納百官的意見,做為施政的參考,因此得到衛國人民的愛戴,讓...
風馬不接     
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比喻毫不相干,扯不上關係。猶風馬牛不相及。語出《左傳.僖公四年》:「齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言:『君北海,寡人南海,唯是風馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也。』」《宋書.卷九三.隱逸列傳.王弘之》:「凡祖離送別,必在有情,下官與殷風馬不接,無緣扈從。」
風雨晦冥     
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風雨交加,天色昏暗,猶如黑夜。比喻於險惡環境中也不改變其操守。《元史.卷四.世祖本紀一》:「乙巳遲明,至江岸,風雨晦冥。」也作「風雨如晦」。
    
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1.山脊、山嶺。同「岡」。《廣韻.平聲.唐韻》:「崗,又作堽,並俗。」《五代史平話.梁史.卷上》:「那樹林深見一個小小地莊舍,僻靜田地裡,前臨剪徑道,背靠殺人堽。」
風塵荏苒     
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目錄1 1.出2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞5 5.例句 1.出 荏苒:時間在不知不覺中漸漸過去。出 唐˙杜甫˙宿府詩:「風塵荏苒音書斷,關塞蕭條行路難。」 2.語譯 比喻戰亂不絕。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞<<無>> 5.例句 中東地區由於政局不穩油田爭執頻傳以致居民生存在風塵荏苒的生...
風浪     
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2.比喻危險或突發的事情。如:「人生的旅途,可能有風浪。」
頂門     
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1.頭頂、腦門。《五代史平話.梁史.卷上》:「諕得尚讓頂門上喪了三魂,腳板下走了七魄。」元.關漢卿《望江亭》第三折:「這三簷傘下怎向頂門上遮?喚侍妾,引領者。」
逆勢     
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不順遂的情勢。如:「在國家於逆勢的時候,國人更應該要團結自強,才能度過難關。」
我是貓頭鷹博士,
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