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否終而泰     
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皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「否終則...
    
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汲水或盛物的器具。同「罐」。《集韻.去聲.換韻》:「罐,汲器。或從金。」明.李時珍《本草綱目.卷一六.草部.紫花地丁》:「附方:紫花地丁根日乾,以鑵盛,燒煙瘡熏之。」
通令     
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2.上級機關下級機關的共同訓令。如:「最近行政院通令修正票據法施行細則。」
否往泰來     
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皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語,就從這裡的原文「否終則...
避不見面     
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躲藏起來不露面。比喻不敢面現實去解決問題。如:「你老是這樣避不見面,也不是辦法啊!」
倒頭經     
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人初死時請道士或僧人來唸的經文。《醒世姻緣傳》第七四回:「我叫十二個和尚,十二個道士,著替你和小春子、小冬子念倒頭經,超度你三個的亡魂。」
封疆     
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4.明清總督、巡撫的稱謂。
領空     
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國家曾宣示的海、陸領域所應的空域範圍。可行使國家主權,具有排他性,不容他國侵犯。
履帶     
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套在車輪上的鋼質鏈帶。因履帶的著地面積較大,故能減輕車輛地面單位面積的壓力;而履帶上的凸稜則可增加牽引能力,便於爬坡和在鬆軟不平的路面上行走。如裝甲車、坦克車、起重機等機械,均採用之。也稱為「鏈軌」。
封神演義     
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書名。明代神怪小說。一說為許仲琳作,李雲翔修訂;一說為陸西星作,有一百回、一百二十回本。作者根據「武王伐紂平話」,再參考古籍和民間流傳的故事纂集而成。本書著重此一歷史線索,暴君、暴政有所揭露、批評。其中哪吒鬧海故事和他的反抗性格,寫得較為精彩。也稱為「封神榜」、「封神傳」。
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