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對仗
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2.詩文中句子的對偶。清．沈德潛《說詩晬語》卷下：「對仗固須工整，而亦有一聯中句自為對偶者。」《二十年目睹之怪現狀》第二五回：「你看這四首詩，鍊字鍊句及那對仗，看著雖像是小品，然而非真正作手作不出來。」
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飄飄然
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1.形容人瀟灑飄逸的樣子。《三國演義》第三八回：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。」
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門當戶對
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形容結親的雙方家庭經濟和社會地位相當。語本《三國志．卷五．魏書．后妃傳．文德郭皇后》。
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碣
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刻有文字的圓形石碑，用以記載事蹟或頌揚功德等。如：「墓碣」、「斷碑殘碣」。《紅樓夢》第一○三回：「但見廟內神像，金身脫落，殿宇歪斜，旁有斷碣，字蹟模糊。」
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先聲奪人
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03.《隋唐演義》第五八回：「殿下自領精銳，速據成皋，養威蓄銳，以逸待勞，出奇計一鼓而即可破建德。建德既破，先聲奪人，世充聞之，當不戰而自縛麾下矣！」
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椎心泣血
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捐妻子，而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩於國主耳。誠以虛死不如立節，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復勾踐之讎，報魯國之羞。區區1>之心，切慕2>此耳。何圖3>志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵4>所以仰天椎心而泣血也！ 〔注解〕
(1) 區區：自稱的謙詞。
(2) 切慕：十分愛慕。指愛慕范蠡、曹沬為君雪恥之事。
(3) 何圖：何曾預料。
(4) 陵：李陵（？∼西元前７４），字少人，李廣孫。武帝時，任騎都尉。天漢二年（西元前９９），率五千步兵，力戰匈奴十餘萬人，終因寡不敵眾，力竭而降，武帝怒而誅其全家。李陵居匈奴二十餘年後去世。
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和衷共濟
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相反詞：同床異夢、爾虞我詐、同室操戈、離心離德、分崩離析
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吉人天相
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尚不可知。無論如何，晉、楚兩國必須靠天意所助才能統率天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德，我們順服於他也無妨；若楚王暴虐淫亂，楚國本身就將拋棄他，那麼還會有誰來跟我們爭戰呢？」在此，司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」，是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下，必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」，用來形容吉善的人自有上天的幫助。
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褒揚
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讚美表揚。《書經．洛誥》「以予小子揚文武烈」句下漢．孔安國．傳：「言公當留舉大明德，用我小子褒揚文武之業而奉順天。」《後漢書．卷一四．宗室四王三侯傳．齊武王縯傳》：「肅宗下詔褒揚之，復封張子它人奉其祠。」
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兩敗俱傷
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01.明．沈德符《萬曆野獲編．卷二四．外郡．靈巖山》：「因山人爭搆起見，兩敗俱傷。」
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貓頭鷹博士