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裝腔作勢
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「裝腔作勢」之「裝腔」，典源作「粧模」。「粧」，妝的俗字，與「裝」音同義近，常混用。「裝腔作勢」指故意裝出某種腔調或姿態。※語或本元．蕭德祥《殺狗勸夫》第四折。
△「裝模作樣」、「矯揉造作」
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鐵杵磨針
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比喻人有恆心和耐力，則做事一定能成功。參見「鐵杵磨成針」條。《醒世姻緣傳》第三三回：「婁師德的一副忍性，還得那鐵杵磨針的一段功夫。」
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落葉歸根
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此處所列為「葉落歸根」之典源，提供參考。 ＃《六祖大師法寶壇經．付囑品第十》大師七月八日忽謂門人曰：「吾欲歸新州，汝等速理舟楫。」大眾哀留甚堅。師曰：「諸佛出現，猶示涅槃；有來必去，理亦常然，吾此形骸，歸必有所。」眾曰：「師從此去，早晚1>可回2>？」師曰：「葉落歸根，來時無口。」 〔注解〕
(1) 早晚：遲早。
(2) 回：返、歸。〔參考資料〕另可參考：《景德傳燈錄．卷五．第三十三祖慧能大師》
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逢場作戲
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1.藝人遇到合適的場所，就開場表演。《景德傳燈錄．卷六．江西道一禪師》：「師云：『石頭路滑。』對云：『竿木隨身，逢場作戲。』便去。」
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慷慨激昂
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志氣高昂，情緒激揚。唐．柳宗元〈上權德輿補闕温卷決進退啟〉：「今將慷慨激昂，奮攘布衣，縱談作者之筵，曳裾名卿之門。」也作「慷慨激烈」、「激昂慷慨」。
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名韁利鎖
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不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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洗心革面
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除去邪思雜念，改變舊日面目。比喻澈底悔悟，改過自新。《抱朴子．外篇．用刑》：「洗心而革面者，必若清波之滌輕塵，朝有德讓之群后，野無犯禮之軌躅。」也作「革面洗心」、「洗面革心」。
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改弦更張
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02.《宋史．卷四三七．儒林列傳七．真德秀》：「今日改弦更張，正當褒崇名節，明示好尚。」
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大千世界
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參考詞語︰三千世界注音︰ㄙㄢ ㄑ｜ㄢ ㄕˋ ㄐ｜ㄝˋ漢語拼音︰sān qiān shì jiè釋義︰即「大千世界」。亦「三千大千世界」的略稱。見「大千世界」條。
01.《藝文類聚．卷七七．內典下．寺碑》引南朝陳．徐陵〈孝義寺碑〉：「方使三千世界，百億須彌，同望飛輪，共稟玄德。」
02.唐．武元衡〈春題龍門香山寺〉詩：「欲盡出尋那可得，三千世界本無窮。」
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焚
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僵仆、敗壞。通「僨」。《左傳．襄公二十四年》：「象有齒，以焚其身，賄也。」唐．陸德明《經典釋文．卷一八．春秋左氏音義之四》：「服虔云：『焚，讀曰僨。僨，僵也。』」
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貓頭鷹博士