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產
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1.出自人工或天然的物品。如：「礦產」、「土產」、「海產」、「特產」、「名產」。漢．鼂錯〈賢良文學對策〉：「德上及飛鳥，下至水蟲，草木諸產，皆被其澤。」
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砥
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2.修養、磨鍊。《淮南子．道應》：「文王砥德修改，三年而天下二垂歸之。」《史記．卷六一．伯夷傳》：「閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施于後世哉？」
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多難興邦
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危險的。自古以來，想倚仗險要地勢、戰馬，和鄰國的災難來取勝，是三件危險的事。古代的聖王都是以盡力修養德行和上天交通，沒聽說他們會專門依恃險要的地勢與戰馬的。而鄰國的災難，也是不可猜測的。也許因為國家多難，反而使國防更為鞏固，疆土更為擴大；也許因為國家無難，反而招致滅亡，失掉疆土。所以鄰國是否有難，您一定不可任意猜測。」晉平公聽了，便答應了楚王的要求。後來「多難興邦」這句成語就從這裡演變而出，用來指國家多難，則上下團結奮發，促使邦國更加興盛。
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袖手旁觀
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柳宗元（西元７７３∼８１９）字子厚，河東人，故亦稱為「柳河東」，為「唐宋八大家」之一。德宗貞元時進士，官至監察御史。後被貶為永州司馬，又貶柳州刺史，故亦稱為「柳柳州」，後死於柳州。柳宗元與韓愈同為唐代古文運動主將，私交甚篤。其詩文擅於刻劃山水，反映現實，風格清新峭拔。柳宗元大部分的著名作品，是在貶謫永州的十年間完成的。他描寫山水，不僅基於長期的觀察和敏銳的感受，更能將山水予以形象化，捕捉不同山水間的個性化特徵，賦予每一座山、每一條溪流獨特的面貌。除了對山水的描摹，柳宗元也藉著山水來表達自身對現實的激憤不平，使其作品真正達到寓情於景、情景交融的境界。雖然文名日盛，但是柳宗元在仕途上卻屢遭貶抑。由...
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買
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2.求取。《南史．卷六九．虞荔傳》：「寄聞之歎曰：『美盛德之形容，以申擊壤之情耳，吾豈買名求仕者乎？』」宋．蘇軾〈荔枝歎〉：「爭新買寵各出意，今年鬥品充官茶。」
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慨然
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3.爽快不吝惜的樣子。《三國演義》第二二回：「玄慨然依允，寫書一封，付與玄德。」《西遊記》第二六回：「特來尊處求賜一方醫治，萬望慨然。」
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光景
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2.比喻恩澤。《韓詩外傳》卷三：「孔子賢乎，英傑而聖德備，弟子被光景而德彰。」
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儕
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1.齊同、相當。《三國志．卷二．魏書．文帝紀》「皆以終制從事」句下裴松之注引《魏氏春秋》：「德儕先皇，功侔太古。」《紅樓夢》第七八回：「生儕蘭蕙，死轄芙蓉。」
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酒囊飯袋
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倮蟲何以異？而謂之為長而貴之乎？ 〔注解〕
(1) 五常：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。
(2) 辨：分別、判別。
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敷衍塞責
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「敷衍」一詞本來的意思是散播、傳播的意思。例如《舊唐書．卷一一．代宗本紀》：「贊曰：『……掃除沴氣，敷衍德音。』」沴，音ㄌㄧˋ，沴氣就是惡氣、邪氣。意思是將惡氣掃除，把德音傳播出去。傳播有表面鋪陳的意思，所以後來引申轉化成「辦事不切實，僅顧表面應付」的意思，所以有「敷衍了事」、「敷衍塞責」的語詞。「塞責」本來的意思有「抵償過失、抵罪」的意思。例如《韓詩外傳》卷一○：「前猶與母處，是以戰而北也，辱吾身！今母沒矣，請塞責。」此處是說春秋時，魯國勇士卞莊子，在母親還活著的時候，三次參與戰役，三次敗北，因而被眾人取笑。等到母親過世後，卞莊子自動請求加入軍隊，他向領兵的將軍說：「以前是考慮到母親在世，應...
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貓頭鷹博士