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同舟共濟     
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《孫子.九地》故善用兵者,譬如率然。率然者,常山之蛇也,擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。敢問:「兵可使如率然乎?」曰:「可。夫吳人與越人相惡1>也,當其同舟而濟,遇風,其相救也如左右手。是故馬埋輪,未足恃也;齊勇若一,政之道也;剛柔皆得,地之理也。故善用兵者,攜手若使一人,不得已也。」 〔注解〕 (1) 惡:音ㄨˋ,憎恨、討厭。
    
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1.白而發亮。《說文解字.頁部》:「顥,白貌。」唐.柳宗元〈夢歸賦〉:「圓混而不形兮,顥醇白之霏霏。」
    
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1.耳朵大而下垂。《淮南子.墬形》:「夸父耽耳,在其北。」
民不聊生     
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處,屍骨暴露在荒野上;老弱婦孺被捉去當俘虜,路上時常可見;鬼神沒人祭拜,百姓生活困苦,骨肉分離流落四。韓、魏沒有滅亡,是秦國的一大憂患!現在大王要出兵攻打楚國,勢必經過韓、魏國境,您不擔心他們會叛變嗎?」後來「民不聊生」這個成語,就從原文中的「百姓不聊生」演變而出,用於形容百姓生活非常困苦。
    
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2.聚集。如:「人文薈萃」。《左傳.宣公十二年》:「楚師壯,若萃於我,我師必盡,不如收而去之。」《楚辭.屈原.天問》:「蒼鳥群飛,孰使萃之?」
    
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10. 雙抗爭起來。如:「他們怒目相向,對起來了。」
1.對面的。如:「對岸」、「對」。
    
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1.古代對南種族的稱呼。[例]蠻族、南蠻
    
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臺灣地區用來指稱同輩親屬中排行最末者。
    
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訂婚。或指訂婚時男贈與女的信物和禮物。如:「大聘」、「小聘」、「下聘」。
    
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3.外表或風度不大、土土的。《兒女英雄傳》第四回:「那賣水煙的一聽這話,就知道這位爺是個怯公子哥兒,便低了頭出去了。」《負曝閑談》第七回:「一舉一動,都存一點小心,怕人家說他怯,笑他不開眼。」
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