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呆若木雞
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《莊子．達生》紀渻子為王養鬥雞。十日而問：「雞已乎？」曰：「未也，方虛憍而恃氣。」十日又問，曰：「未也，猶應嚮景。」十日又問，曰：「未也，猶疾視而盛氣。」十日又問，曰：「幾1>矣，雞雖有鳴者，已无變矣，望之似木雞矣，其德全矣。異雞2>无敢應者，反走矣。」 〔注解〕
(1) 幾：音ㄐ｜，近、差不多。
(2) 異雞：其他的雞，指未受訓練的雞。
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小心翼翼
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《詩經》是現存最早的詩歌總集，非一時一地一人之作，主要是採集從周初至春秋中葉的歌謠作品和宗廟樂章而成，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為文學詩歌總集之祖。〈大雅．大明〉篇是在歌頌周文王，他非常的恭敬謹慎，以虔敬的心和美好的德行來事奉上帝，因此得到了許多的福祿。行動舉止中，不違背應有的德行，他的美德因此彰顯，四方的諸侯國都來歸附。典源又見《詩經．大雅．烝民》。內容則是表述仲山甫的德行，小心恭謹，效法古訓，具有良好的儀容風度。因此天子賦予他重責大任，頒布命令於四方。後來詩中的「小心翼翼」演變為成語，用來形容舉止十分謹慎，不敢懈怠疏忽。
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顧此失彼
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地勢而言，如果軍隊分散則顯得孤立而力量單薄；若是軍隊全部聚集於一處，則會防守住這裡，卻失去了其他的地方，無法全面防守。後來「顧此失彼」這句成語，就從這裡演變而出，指作戰時不能全面兼顧；亦用來指做事時不能全面兼顧。出現「顧此失彼」的書證如明．朱之瑜《朱舜水集．卷八．書簡五．答奧村德輝書九首之四》：「特以不佞年垂八十，精力日衰，記性日拙，事多遺忘，顧此失彼，豈是行此大禮之時。」
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急流勇退
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05.《二十年目睹之怪現狀》第二六回：「你若走了仕路，可以做到方面大員，只是你要記著我一句話：做官到了三品時，就要急流勇退，不然就有大禍臨頭。」
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顛
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2.最高的地方、頂端。同「巔」。如：「山顛」、「樹顛」、「塔顛」。
3.倒置。《詩經．齊風．東方未明》：「東方未明，顛倒衣裳，顛之倒之，自公召之。」漢．劉向〈九歎．愍命〉：「今反表以為裡兮，顛裳以為衣。」
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琢磨
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1.雕琢和磨製玉石。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷七．委羽山》：「洞之側產方石，周正光澤，五色錯雜，雖加琢磨，殆不是過。」
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候
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5.診察。《北齊書．卷四九．方伎傳．馬嗣明傳》：「刑邵子大寶患傷寒，嗣明為之診，候脈。」《黃帝素問靈樞經．卷九．衛氣失常》：「候病所在，骨之屬者。」
6.占卜。《後漢書．卷三○下．郎顗傳》：「能望氣占候吉凶，常賣卜自奉。」《新唐書．卷四六．百官志一》：「二十三曰占候醫卜，效驗多者，為方術之最。」
7.北平方言。指支付、付清。如：「候帳」、「這桌酒菜，張先生已候過鈔了。」
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汗流浹背
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02.《隋書．卷五七．盧思道列傳》：「周氏末葉，仍值僻王，斂笏升階，汗流浹背，莒客之踵躋焦原，匹茲非險，齊人之手執馬尾，方此未危。」
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順
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3.沿著同一個方向。如：「順風」、「順水」、「順流」。
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貓頭鷹博士