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福
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1.富貴壽考的統稱。或泛稱吉祥幸運的事。如：「享福」、「迎春納福」、「造福人群」。《韓非子．解老》：「必成功則富與貴，全壽富貴之謂福。」
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姿
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放任、縱情。《紅樓夢》第六二回：「二者恐丫鬟們年青，乘王夫人不在家，不服探春等約束，姿意痛飲，失了體統。」
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瓊
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2.骰子。《後漢書．卷三四．梁統傳》「六博」句下章懷太子注引鮑宏博經曰：「用十二棋，六棋白，六棋黑。所擲頭謂之瓊。」
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天衣無縫
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《神異經》大約是一本漢代的小說。此書是在《山海經》的影響下產生的，不論是在內容、筆法等各方面都有意模仿《山海經》，只是作者另外添加了神仙方術和儒家思想的觀念在其中。《神異經》記載了一段故事：西方邊遠的地方有一些人，他們不必閱讀傳統的典籍巨著，但行為思想，卻能合乎禮儀規範。天神賜給他們衣服，男的穿著紅色衣服，白色腰帶，戴著帽子；女的穿著綠色衣服，戴著華麗的首飾。這些天衣不是用一般凡間針線縫製，所以都沒有縫痕。後來這個故事被濃縮成「天衣無縫」，用來比喻詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡；亦用於比喻事物或計畫周密完美，沒有一絲破綻或缺點。
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阜
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4.安康。唐．錢鏐〈投龍文〉：「自統制山河，主臨吳越，民安俗阜，道泰時康。」
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見仁見智
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「見仁見知」即「見仁見智」。見「見仁見智」條。
01.清．張之洞《輶軒語．語學》：「至於《周易》，統貫天人，成於四聖。……京、孟、虞、鄭諸大師，以及後代諸家，皆止各道所得，見仁見知，從無一人能為的解定論。」
02.清．李光地《讀論語劄記．卷上．雍也篇．子曰知者樂水章》：「此章只以其德言之，不必定作兩人說。如『君子道者三』，三者字，只是一君子爾。與〈繫傳〉言見仁見知，指各不同。」
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呈
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舊時凡下級對上級的呈請或報告均用呈。現行公文則是對總統有所呈請或報告時用之。
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同
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2.統一、齊一。《書經．舜典》：「協時月正日，同律度量衡。」宋．陸游〈示兒〉詩：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。」
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吟
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5.口吃、話說不清楚。通「唫」。《後漢書．卷三十四．梁統傳》：「為人鳶肩豺目，洞精矘眄，口吟舌言。」
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葉
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目錄1 葉(leafage)1.1 葉的內部構造1.2 關鍵字1.3 參考書目 葉(leafage)葉是生長在植物莖或枝幹上的重要營養器官，它有進行氣體交換、蒸騰水分和儲藏營養等功能，最重要的是它能夠透過葉綠素來進行光合作用，製造出植物生長所需的營養。一片完整的葉子統長包含三部分:一是平展寬大的葉片；二是葉片與莖之間細長棒狀的葉柄；三是葉柄基部的兩片托葉。(註2) 葉的內部構造1. 表皮:葉的主要功能是光合作用及蒸散作用。葉的上下表面都附有一層表皮，表皮細胞扁平，排列緊密，不含葉綠體，其上表面附有一蠟質的角質層，角質層不...
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貓頭鷹博士