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干
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6.包含十個用來標記先後次序的符號，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。[例]干支 △天干
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心血來潮
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苦勸不聽，也只好跟著叛逃。黃家一行人走到界牌關，被守關大將余化阻擋，雙方交戰，黃飛虎等人被擒。仙人太乙真人感應到黃家父子受難，便派哪吒前往援助。哪吒憑著高強的武功打敗余化，救了黃氏一家人。書中描述太乙真人對黃家受難之感應，文云：「太乙真人閒坐碧遊床，正運元神，忽心血來潮。」而說書人則在此句後加注道：「但凡神仙，煩惱、嗔痴、愛慾三事永忘，其心如石，再不動搖；心血來潮者，心中忽動耳。」故知「心血來潮」這句成語本是用來形容修練成仙者，心思原無波動，但卻突然對人事有所感應與預知，但後來語義轉變，多被用來形容突然興起的念頭。
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偏僻
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2.少有的、特異的。元．朱庭玉〈梁州第七．腹內包藏錦繡套〉：「有幾多說不盡人不會的偏僻。風流，是非，造次不容易。」宋．洪邁《夷堅乙志．卷一四．筍毒》：「君明日出寺門，遇貨偏僻藥者往問之，當能療君疾。」
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屯
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2.軍營。《管子．輕重乙》：「請以令發師置屯籍農。」《文選．張衡．西京賦》：「衛尉入屯，警夜巡晝。」
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市
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2.賣。《宋史．卷三．太祖本紀三》：「乙丑，詔市二價者以枉法論。」
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層遞
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寡欲，則不役於物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家。」3.雙遞式層遞：指在語文中，當甲乙兩現象有因果關係時，乙現象於是視甲現象的層遞也自成層遞現象的一種修辭。如：方孝孺＜指喻＞：「始發之時，終日可癒；三日，越旬可癒；今疾已成，今疾已成,非三月不能瘳。」 參考資料(註一) 董季棠著：《修辭析論》，台北：益智書局，1985年11月三版。頁363-372。(註二) 蔡宗陽著：《應用修辭學》，台北：萬卷樓圖書，2001年5月初版。頁201-2...
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幼兒行為改變技術
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制法）身教就是示範法，教師以身作則，提供良好學習楷模，學生看樣學樣。或是觀察學習，如：考試作弊記大過乙次，以儆效尤。身教的要素之一，是楷模的特性，年齡性別較接近者、社會地位高者、成功的名人專家，較易被模仿，因其較容易成功。其二是觀察者的特性，注意力集中、動機強烈者，較易模仿成功。其三是模仿的過程，楷模行為得到何種獎懲，深深影響模仿行為。境教是安排環境以改變行為。節食減肥者，於冰箱門貼著美女照片，寫上警句：「看！少吃就會這麼美」，控制取食的慾望。有一位名作家，為了專心於書房寫作，命僕人取走外衣，無外衣蔽體，不得外出，只好留...
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不毛之地
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《公羊傳．宣公十二年》夏六月乙卯，晉荀林父帥師及楚子戰于邲，晉師敗績。大夫不敵君，此其稱名氏以敵楚子何？不與晉而與楚子為禮也。曷為不與晉而與楚子為禮也？莊王伐鄭，勝乎皇門，放乎路衢。鄭伯肉袒，左執茅旌，右執鸞刀，以逆莊王，曰：「寡人無良，邊垂之臣，以干天禍，是以使君王沛焉，辱到敝邑。君如矜1>此喪人2>，錫3>之不毛之地，使帥一二耋老4>而綏5>焉，請唯6>君王之命。」莊王曰：「君之不令臣交易為言，是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。」莊王親自手旌，左右撝軍，退舍七里。 〔注解〕
(1) 矜：同情、憐憫。
(2) 喪人：失位流亡的人。喪，音ㄙㄤˋ，失去。
(3) 錫：通「賜」。賜與、賜給...
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流芳百世
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，與桀同死於南巢。或作為「妹喜」、「妹嬉」。
(6) 紂：商朝最後一任君王。名辛，生卒年不詳，為帝乙的兒子，史稱為「紂王」。雖材力過人，然拒諫飾非、耽於酒色、暴斂重刑，導致民怨四起。周武王起兵討伐，兵敗，自焚於鹿臺。
(7) 炮烙：音ㄆㄠˊ ㄌㄨㄛˋ。用燒紅的鐵器灼燙身體的酷刑。
(8) 妲己：生卒年不詳，商代有蘇氏之女。紂王之妃，得紂王寵愛，周武王滅商時被殺。 妲，音ㄉㄚˊ。
(9) 六宮：古代后妃所住之地，後泛指后妃。
(10) 聿修：指述治女教之德。聿，音ㄩˋ，述。〔參考資料〕 南朝宋．劉義慶《世說新語．尤悔》桓公臥語曰：「作此寂寂，將為文、景所笑！」既而屈起坐曰：「既不能流芳...
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古色古香
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04.清．錢大昕〈跋宋拓鐘鼎款識〉：「乾降乙卯嘉平月，吳門蔣春皋攜此冊相示，古色古香，允為希世之寶。」
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