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不飾邊幅
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此處所列為「不修邊幅」之典故說明，提供參考。「修飾邊幅」原指修整布帛邊緣使它變得整齊，在典源中用來比喻講究衣飾儀容或形式小節。王莽兵敗後，馬援歸附據地隴西的隗（ㄨㄟˇ）囂，為其效力。這時公孫述在蜀地自立為王，於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。他和公孫述是同鄉老友，以為見面後會和前從一樣，親切的閒話家常，沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他，還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形，就對那些願意留下的賓客說：「現在天下勝負未定，公孫述不知殷勤的求取賢士，和他們一起圖謀爭奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節，這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士？」因而告辭回去，告訴隗囂說：...
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妄稱尊大
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援以封侯大將軍6>位。賓客皆樂留，援曉之曰：「天下雄雌未定7>，公孫不吐哺8>走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅9>，如偶人形10>。此子何足久稽11>天下士乎？」因辭歸，謂囂12>曰：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」 〔注解〕
(1) 述：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢時人。王莽時述自立為蜀王，建都成都。遂又稱天子，號成家，盡有益州地，甲兵數十萬，後為吳漢所敗，被刺死。
(2) 鸞旗旄騎：上繡鸞鳥的旗子，持有旄旗的騎士。鸞，傳說中的一種神鳥，似鳳凰。旄，音ㄇㄠˊ，古代竿頭上飾有犛牛尾的旗幟。騎，音ㄑ｜ˊ，指騎士、騎兵。
(3) 蹕：音ㄅ｜ˋ，古時帝王出巡時，禁止行人以清道...
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失容
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1.因故無暇修飾儀容。《詩經．小雅．北山》：「或王事鞅掌。」漢．毛亨．傳：「鞅掌，失容也。」唐．孔穎達．正義：「傳以鞅掌為煩勞之狀，故云失容。言事煩鞅掌然，不暇為容儀也。」
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眼孔如豆
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此處所列為「目光如豆」之典源，提供參考。 ※清．錢謙益《列朝詩集小傳．丁集下．茅待詔元儀》元儀，字止生，歸安人。……止生自負經奇，恃氣凌人，語多誇大。能知之者，惟高陽與余，而止生目中亦無餘子。世所推名流正人，深衷厚貌1>，修飾邊幅2>，眼光如豆，寧足與論天下士哉！止生為詩文，才氣蜂涌，搖筆數千言，倚待立就。而其大志之所存者，則在乎籌進取，論匡復，畫地聚米，決策制勝。 〔注解〕
(1) 深衷厚貌：比喻人外貌似忠厚，而內心實不可測。
(2) 修飾邊幅：比喻講究衣飾儀容或形式小節。見「修飾邊幅」。
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粉底
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作為化妝基層。含有滑潤劑和油膜成分的化妝品。用來修飾臉型、改變膚色。[例]正確的彩妝是要先打好粉底。
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灰頭土面
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1.佛教用語。指修行得道者為度化眾生而投入紅塵，不事修飾。《五燈會元．卷一八．楊州齊謐首座》：「個漢灰頭土面，尋常不欲露現。而今寫出人前，大似虛空著箭。」
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脣膏
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1.塗抹在嘴脣上，以修飾脣形和使脣色更鮮潤的化妝用品。也稱為「口紅」、「口脂」。
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禮器碑
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東漢的碑刻。桓帝永壽二年（西元156)立。碑中記述魯相韓敕修飭孔廟、重造禮器等活動。書法結體方整，筆畫瘦勁峻逸、頓挫飛動。碑陰及兩側刻當時資助官吏名及錢數，文字完好，用筆自然奔放。為習漢隸者的範本。
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落度
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2.行為狂放，不受拘束。《通俗編．性情》：「世謂不拘謹修飾曰落度。」
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朝鮮語
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朝鮮族使用的語言。系屬未定。在中國主要分布於吉林、黑龍江、遼寧三省，使用人口約一百七十六萬。此外主要分布於北韓和南韓。分東北、西北、中部、東南、西南、濟州島等六大方言。有元音和諧現象。輔音中，塞音、塞擦音按鬆緊和氣流性質分為三套，擦音ｓ也分鬆緊。體詞有格和數，謂詞有態、尊稱、時、式和階稱等語法範疇，用追加後加成分的辦法表示。句子的主語一般在謂語之前，賓語在動詞之前，修飾語在被飾詞之前。
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貓頭鷹博士