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背道而馳
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01.《群書治要》卷四五引漢.仲長統《昌言》:「先古之制休廢,時王之政不平。直正不行,詐偽獨售,於是世俗同共知節義之難復持也,乃舍正從邪,背道而馳奸。彼獨能介然不為,故見貴也。」
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假
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1.不真的、虛偽的、人造的。與「真」相對。如:「假髮」、「假話」、「假面具」、「虛情假意」。《紅樓夢》第一回:「假作真時真亦假,無為有處有還無。」
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怒髮衝冠
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「魯人孔丘,聞將軍高義,敬再拜謁者。」謁者入通,盜跖聞之大怒,目如明星,髮上指冠,曰:「此夫魯國之巧偽人孔丘非邪?為我告之:『爾作言造語,妄稱文武,冠枝木之冠,帶死牛之脅,多辭繆說,不耕而食,不織而衣,搖脣鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下學士不反其本,妄作孝弟而儌倖於封侯富貴者也。子之罪大極重,疾走歸!不然,我將以子肝益晝餔之膳!』」
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昭然若揭
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比於人數,亦幸矣,又何暇乎天之怨哉!子往矣!」 〔注解〕
(1) 飾知:裝作有智慧而弄巧欺人。飾,偽裝、假裝。知,音ㄓˋ,同「智」,智慧。
(2) 明汙:突顯他人的汙穢。
(3) 昭昭乎:明白顯著。
(4) 揭:高舉。 ◎2《莊子.山木》予嘗言不死之道。東海有鳥焉,其名曰意怠。其為鳥也,翂翂翐翐,而似无能;引援而飛,迫脅而棲;進不敢為前,退不敢為後;食不敢先嘗,必取其緒。是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免於患。直木先伐,甘井先竭。子其意者飾知以驚愚,脩身以明汙,昭昭乎如揭日月而行,故不免也。
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金玉其外,敗絮其中
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03.清.江永《周禮疑義舉要.卷三.地官二》:「飾行、儥慝,皆詐偽之事。……儥慝者,詐于物,如賣柑者『金玉其外,敗絮其中』之類。」
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似是而非
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語本《孟子.盡心下》:「惡似而非者。」表面相似而實際上卻不然。漢.王充《論衡.死偽》:「世多似是而非,虛偽類真,故杜伯、莊子義之語,往往而存。」《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「夫俗吏矯飾外貌,似是而非,揆之人事則悅耳,論之陰陽則傷化。」
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矯情
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違反常情、虛偽做作。[例]她心中明明很想擔任這場晚會的主持人,卻一再推拒,未免太矯情了。
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口蜜腹劍
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近義:佛口蛇心,表裡不一,笑裡藏刀反義:表裡如一辨似: 蜜,音ㄇ|ˋ。甜美、動人的。不可寫作「密」。 「口蜜腹劍」及「笑裡藏刀」都有外表和善,內心暗藏陰謀的意思。 「口蜜腹劍」用於形容話語甜蜜;「笑裡藏刀」用於形容面容和善。 口蜜腹劍 笑裡藏刀 辨似例句 ○ ㄨ 他滿嘴甜言蜜語,會不會是~,別有居心呢? ㄨ ○ 這種人虛偽得很,在他和善的外表下,我哪知道他是否~?
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疊
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重複。宋.岳飛〈奉詔移偽齊檄〉:「驛騎交馳,羽檄疊至。」《清史稿.卷二二.穆宗本紀二》:「丙辰,以水旱疊見,詔修省。」
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完璧歸趙
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,斜著眼睛看。
(11) 有司:官員。職有專司,故稱為「有司」。
(12) 詳:通「佯」,假裝、偽裝。
(13) 和氏璧:戰國時楚人卞和得玉璞於楚地山中,楚文王時理其璞,製成寶璧,後為趙惠文王所得。
(14) 九賓:古代朝會大典設九賓,指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。
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