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法天象地     
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效法天地的規模,如天地般深遠、偉大。比喻法術高強,變化多端。《西遊記》第六回:「卻說真君與大聖變做法天象地的規模,正鬥時,大聖忽見本營中妖猴驚散,自覺心慌,收了法象。」
探察     
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探求察問。《三國演義》第三一回:「卻說曹操自倉亭大勝,重賞三軍,令人探察冀州虛實。」
臥室     
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供人睡覺的房間。《紅樓夢》第六六回:「一進京便病倒在家,請醫調治。聽見湘蓮來了,請進臥室相見。」《文明小史》第二五回:「卻說王總辦送出金子香,回到臥室,檢點來往信札。」也稱為「寢室」、「臥房」。
昏頭昏腦     
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思緒混亂,頭腦昏沉。《西遊記》第七二回:「卻說八戒跌得昏頭昏腦,猛抬頭,見絲篷絲索俱無。」《儒林外史》第二回:「撒了一地的雞骨頭、鴨翅膀、魚刺、瓜子殼,周進昏頭昏腦,掃了一早晨。」也作「昏頭搭腦」、「昏頭暈腦」。
閉口無言     
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,玉郎和慧娘要好起來了。三日後,孫寡婦要媒人張六嫂去把假扮新娘的玉郎帶回門。哪知道一到劉家,劉家媽媽卻說無此規矩,哪有新娘過門三天便要回去,如果孫家如此捨不得,一開始就不該應允這門親事,那孫家媽媽也是個知禮的人,虧她還說得出口來!就這一席話說得張六嫂啞口無言,不知如何回覆孫家。另外在《醒世恆言》卷三五也有段故事,說起徐氏三兄弟,老大徐言,老二徐召,老三徐哲。徐哲早逝,留下妻子顏氏及二男三女。徐氏二兄弟見顏氏好欺侮,分家產的時候,故意把一個老僕阿寄分給三房。結果阿寄奮力營生,做起漆的生意,賺了錢回來告訴顏氏,又急忙外出。這事被徐氏兩兄弟知道後,反向顏氏冷諷熱嘲一番,顏氏被他們兩人東一句,西一言,...
根蒂     
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2.依據。《警世通言.卷七.陳可常端陽仙化》:「你卻說這樣沒根蒂的話來,傍人聽見時,教我怎地做人?」
北叟失馬     
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此處所列為「塞翁失馬」之典故說明,提供參考。邊塞附近有個善於養馬的人,一天,他的馬忽然逃到胡地去了。鄰人們都前來安慰他,他父親卻不在意地說:「這沒什麼好難過的,怎知不會帶來什麼好運,正是我們的福氣呢!」過了幾個月,那走失的馬居然帶著一群胡人的駿馬回來。鄰人都來道賀,但是他父親卻說:「這也不必太高興,怎知不會是災禍的前兆呢!」果然不久老翁的兒子,在騎馬時跌斷了腿。鄰人又趕來慰問。老翁說:「腿跌斷了,怎知不是我們的福氣呢!」過了一年胡人入侵,當地年輕人都被召去作戰,十分之九的人不幸戰死;老翁的兒子卻因為瘸腿,保全了性命。後來這個故事被濃縮成「塞翁失馬,安知非福」或「塞翁失馬」,用來比喻因禍得福。
棧房     
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2.供投宿的旅店。《文明小史》第一六回:「卻說賈氏兄弟三人,跟了姚老夫子,從小火輪碼頭上岸,叫了六部東洋車,一直坐到三馬路西鼎新衖口下車,付了車錢,進得春申福棧房。」
陰鏗     
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會間留意到一直負責斟酒的僕人沒有喝過酒,於是命人把酒炙熱並贈予那名僕人,在座的賓客都笑陰鏗多事,陰鏗卻說:「我們每天都酣暢地飲酒,而這個滿天都手拿酒杯的人卻不知道酒的味道,實在沒有道理。」後來侯景之亂爆發,陰鏗被賊人所擒,卻有人將他救走。陰鏗詢問那個救自己的人,才知道那人正是以前曾被自己賜酒的僕人。《世說新語》的〈德行篇〉中,有一段記載:「顧榮在洛陽,嘗應人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:『豈有終日執之,而不知其味者乎?』後遭亂渡江,每經危急,常有一人左右已,問其所以,乃受炙人也。」故事與《陳書》中陰...
絆腳     
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本指腳受到阻礙,行動不便。後比喻拘束、拖累。《西遊記》第二三回:「卻說那八戒跟著丈母,行入裡面,一層層也不知多少房舍,磕磕撞撞,盡都是門檻絆腳。」《紅樓夢》第一二回:「別是在路上有人絆住了腳,捨不得回來也未可知。」
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