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是非得失     
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曲直對錯與所得所失。宋.朱熹〈辭免兼實錄院同修撰奏狀二〉:「重念臣愚,素無史學,然於是非得失之故,實有善善惡惡之心。」
隸釋     
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書名。宋洪适撰,二十七卷。薈萃漢隸,兼有論證疏注,於字學、史學兩有裨益。
修史     
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編纂國史。唐.劉知幾《史通.卷一一.史官建置》:「齊梁二代又置修史學士,陳氏因循,無所變革。」唐.司空圖〈山居記〉:「其亭曰修史,勖其所職也。」
宗教學     
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以心理學、史學等為基礎,取各教的經典、遺物、禮儀等,加以分析、比較而研究,以明瞭宗教變遷發展之跡的學問。
法學     
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研究法律現象,探討法律相關經驗的學科。包括法制史學、法社會學、法理學與法律條文含義的認識及其應用。 △法律學
李慈銘     
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人名。(西元1829~1894)字㤅伯,號蓴客,自號越縵老人,清會稽(今浙江省紹興縣)人。曾任山西道監察御史,擅長寫作詩賦,致力史學。著有《駢體文鈔》、《白華絳柎閣詩集》、《越縵堂日記》等。
褚少孫     
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人名。西漢潁川人,生卒年不詳,居沛。漢代史學家,元帝、成帝時為《詩經》博士。相傳《史記》數篇中,有部分為其所補。
僧祐     
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人名。(西元445~518)南朝梁高僧,俗姓俞。生於建康(今江蘇南京)。十四歲於定林寺出家。後從法穎學律,故大精律部。齊竟陵文宣王蕭子良每請他講律,聽者常七、八百人。除了弘揚律學外,並開收集佛教文獻的先河。為佛教史學家。編著出《三藏記集》十五卷、《釋迦譜》五卷、《弘明集》十五卷等。
史通     
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書名。唐代劉知幾撰。二十卷。分內外篇,內篇論史家體例,外篇述史籍源流,為中國最早的史學理論書。清代浦起龍有《史通通釋》,極詳明。
廣方言館     
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清同治初年,蘇州巡撫李鴻章於上海設立廣方言館,招學生四十人,延聘中西教習,分教外國語、經學、史學、算學、詞章等科,以培養翻譯書籍的人才為宗旨。
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