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扶將
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扶持。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗傳》：「坐畢歸，行數里，昕卒頭眩墮車，人扶將還，載歸家，中宿死。」南朝梁．無名氏〈木蘭詩〉二首之一：「爺孃聞女來，出郭相扶將。」
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一念之差
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一個念頭的差錯，導致嚴重後果。宋．陸游〈丈人觀〉詩：「我亦宿誦五千文，一念之差隨世紛。」《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「當初是我一念之差，墮在這光棍術中，今已悔之無及。」也作「一念之錯」。
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自作自受
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※＃敦煌變文《目連緣起》（據《敦煌變文集新書．卷四》引）1>汝母在生之日，都無一片善心，終朝殺害生靈2>，每日期（欺）凌三寶3>。自作自受，非天與人。今既墮在阿鼻4>受苦，何時得出。我佛慈悲告目連：「不要忩忩（忽忽）且近前，汝母在世多殺害，慳貪廣造惡因緣。三塗受苦應難出，一墮其中萬萬年，自作之時還自受，有何道理得生天？」目連聞金口所說，不覺悶絕號咷。 〔注解〕
(1) 典故或見於《景德傳燈錄．卷一五．舒州投子山大同禪師》、《五燈會元．卷一二．金山曇穎禪師》。
(2) 生靈：有生命的東西。
(3) 三寶：佛教以佛陀是佛寶，佛的教法是法寶，出家團體為僧寶，此三者能令人止惡、行善、離苦、得樂，...
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摧枯折腐
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此處所列為「摧枯拉朽」之典源，提供參考。 《漢書．卷一三．異姓諸侯王表》秦既稱帝，患周之敗，以為起於處士橫議，諸侯力爭，四夷交侵，以弱見奪。於是削去五等，墮城銷刃，箝語燒書，內鋤雄俊，外攘胡粵，用壹威權，為萬世安，然十餘年間，猛敵橫發乎不虞，適戍彊於五伯，閭閻偪於戎狄，嚮應於謗議，奮臂威於甲兵，鄉秦之禁，適所以資豪桀而速自斃也。是以漢亡尺土之階，繇一劍之任，五載而成帝業。書傳所記，未嘗有焉。何則？古世相革，皆承聖王之烈，今漢1>獨收孤秦2>之弊。鐫金石3>者難為功，摧枯朽者易為力，其勢然也，故據漢受命，譜十八王，月而列之，天下一統，乃以年數。訖于孝文，異姓盡矣。 〔注解〕
(1) 漢：西元前...
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賈誼
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人名。（西元前200～前168）西漢洛陽人，為文學家兼政論家。文帝召為博士，超遷至太中大夫，所論列多見施行，因遭毀忌，出為長沙王太傅，遷為梁懷王太傅，後懷王墮馬死，誼自傷為傅無狀，年餘亦卒，世人稱為「賈太傅」、「賈長沙」，又稱為「賈生」。其往長沙就任時，渡湘水作〈弔屈原賦〉以抒發哀怨；而於長沙王太傅時，見鴞鳥飛入屋內，以為不祥，而作〈鵩鳥賦〉，是《楚辭》到漢賦之間重要的辭賦家。著有〈陳政事疏〉、〈過秦論〉等著名的政論文章。
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腐敗
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2.思想行為頹喪不振。如：「他因結交惡友，生活日趨腐敗墮落。」
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性別平等教育
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質以及著重在性別政治、權力關係與性意識（sexuality）之上。女性主義政治行動則挑戰諸如生育權、墮胎權、教育權、家庭暴力、孕婦留職（maternity leave）、薪資平等、投票權、性騷擾、性別歧視與性暴力等等的議題。女性主義探究的主題則包括歧視、刻板印象、物化（尤其是關於性的物化）、身體、家務分配、壓迫與父權。女性主義的觀念基礎是認為，現時的社會建立於一個男性被給予了比女性更多特權的父權體系之上。 女權歷史女權主義運動在西方興起，有其特定的背景，當時歐洲社會女子的地位十分低下。在十七世紀前，英國的已婚婦女基本談不...
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躓
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遇阻礙而跌倒。《左傳．宣公十五年》：「杜回躓而顛，故獲之。」《舊唐書．卷一二七．蔣鎮傳》：「馬躓墮溝澗中，傷足不能進。」
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殘而不廢
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解釋 指身體雖有缺陷，仍然有所作為。 例句 雖然小明不幸地在這次意外中失去了雙手，但殘而不廢的他，仍用雙腳繼續作畫，最後完成了他的夢想 反義 自暴自棄 自甘墮落
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淪落
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1.1.沉淪、墮落。唐．李白〈題嵩山逸人元丹丘山居〉詩：「家本紫雲山，道風未淪落。」唐．柳宗元〈上桂州李中丞薦盧遵啟〉：「今乃凋喪淪落，莫有達者。」
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貓頭鷹博士