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隱姓埋名     
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。〔參考資料〕 元.張壽卿《紅梨花.第四折》當初你寄書來,要見謝金蓮,元來是個妓女。我怕你迷戀煙花,了你進取之志,是我分付張千,則說謝金蓮嫁了人也。賢弟,你在後花園中書房裡安下,我卻暗暗的著此婦人,只做採花,與你相見。他不是別人,則他便是謝金蓮。著他隱姓埋名,假說做王同知的女兒,後來又著三婆說他是鬼,迷死了他的兒子。以此賢弟吃驚,不辭而去了。我將這婦人樂籍上除了名字,另置別館。今日賢弟來到,伏侍你,猶然不認的他,說兀的做甚?
委靡     
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頹喪消沉,沒精打采。唐.韓愈〈送高閑上人序〉:「泊與淡相遭,頹委靡,潰敗不可收拾。」《醒世姻緣傳》第九七回:「我們等狄經歷好了出來的時候,分付叫他整起夫綱,不要這等委靡。」也作「萎靡」。
大逆不道     
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05.《儒林外史》第四四回:「自冢人墓地之官不設,族葬之法不行,士君子惑於龍穴、沙水之說,自心裡要想發達,不知已於大逆不道!」
怠惰     
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懈怠懶惰。《紅樓夢》第四五回:「你只監察著我們裡頭有偷安怠惰的,該怎麼樣罰他就是了。」也作「怠」、「怠敖」、「怠傲」。
冷眼旁觀     
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用冷靜的態度在旁觀察。宋˙朱熹˙答黃直卿:冷眼旁觀,手足俱露,甚可笑也。形容漠不關心。如:兒子已如此落,你怎能再冷眼旁觀!
進取     
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相反詞:退縮、腐化、
    
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:髮髻歪在一側的髮式。《集韻.上聲.果韻》:「倭,倭,髻貌。」《樂府詩集.卷二八.相和歌辭三.古辭.陌上桑》:「頭上倭髻,耳中明月珠。」
斯文掃地     
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「斯文」,指有關禮樂教化的典章制度。亦泛指文人或儒士。語出《論語.子罕》。「掃地」,指毀壞廢棄。語本《漢書.卷三三.魏豹等傳》。「斯文掃地」指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重;後亦指文人不顧操守,自甘落。 △「五經掃地」、「衣冠掃地」
圓滿     
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完滿而無所欠缺。《宋史.卷四九○.外國傳六.天竺傳》:「伏願支那皇帝福慧圓滿,壽命延長。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「沒人指引回頭,忘卻本來面目,便要落輪迴道中,不知幾劫,才得重脩圓滿?」
    
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1.用珠玉作成的耳環。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「主乃下殿,去簪珥,徒跣。」晉.張華〈輕薄篇〉:「簪珥咸落,冠冕皆傾邪。」
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