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樂極生悲     
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語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰「酒極則亂，樂極則悲」。萬事盡然，言不可極，極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰：「善。」乃罷長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側。另可參考：《文子．九守．守弱》
憂心忡忡     
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忡忡，憂愁的樣子。憂心忡忡形容憂慮的心情不能平靜。[例]他的墮落苟且，不求上進，常使父母親憂心忡忡。
七上八下     
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(一) ※《大慧普覺禪師語錄．卷二一．示呂機宜》心胸煩悶，回避無門，求生不得，求死不得。當恁麼時，善惡路頭相次絕也。覺得如此時，正好著力，只就這裡看個話頭：僧問趙州：「狗子還有佛性也無？」州云：「無。」看時不用博量，不用註解，不用要得分曉，不用向開口處承當，不用向舉起處作道理，不用墮在空寂處，不用將心等悟，不用向宗師說處領略，不用掉在無事甲裡。但行住坐臥時時提撕1>「狗子還有佛性也無2>？」「無。」提撕得熟，口議心思不及，方寸裡七上八下，如咬生鐵橛，沒滋味時，切莫退志。得如此時，卻是個好底消息。不見古德有言：「佛說一切法，為度一切心；我無一切心，何用一切法？」非但祖師門下如是，佛說一大藏教，盡...
一失足成千古恨     
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一旦犯錯墮落，便遺憾終身。《隋唐演義》第六五回：「諺云：『一失足成千古恨，再回頭是百年身。』」《二十年目睹之怪現狀》第八九回：「古人說的：『一失足成千古恨，再回頭是百年身。』我也明知道對不住人，但是叫我也無法補救。」
心     
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7.植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁．簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
氏     
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1.古代巴蜀一帶稱突出而將要崩頹的山崖。《說文解字．氏部》：「氏，巴蜀山名岸脅之旁箸欲落墮者曰氏。」
枝     
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3.四肢。通「肢」。《莊子．大宗師》：「墮枝體，黜聰明，離形去知。」
峻     
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3.陡峭。《韓非子．姦劫弒臣》：「是猶上高原之顛，墮峻谿之下而求生，必不幾矣。」
怨聲載道     
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委周廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次2>，天下紛然3>，怨聲滿道。朝廷初立，頗存清靜，未能數年，稍復墮損。左右黨進者，日有遷拜4>，守死善道者，滯涸窮路5>，而未有改敝立德之方。 〔注解〕 (1) 孝安皇帝：劉祜（西元９４∼１２５），年僅十三時，鄧太后立其為帝，鄧太后臨朝，在位二十年卒，年三十二歲。廟號恭宗，諡號孝安皇帝。 (2) 署用非次：任用人才、指派官吏沒有適當的標準。 (3) 紛然：雜亂的樣子。 (4) 日有遷拜：指不斷獲得升遷的機會。拜，任命官職。 (5) 滯涸窮路：指沒有獲得賞識而陷入困境。
改弦易轍     
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2>三年，毀聞于國。景公召而問之，對曰：「嬰築蹊徑3>，急門閭4>之政，淫民5>惡之；舉儉罰偷6>，墮民7>惡之；決獄不畏強貴，強貴惡之；左右取求，非法不予，左右惡之；事貴人不能過禮，貴人惡之，是三邪毀于外，二讒去于內。臣請改轍更治，三年必有譽也。」 〔注解〕 (1) 晏子：晏嬰（？∼西元前５００），字仲，春秋齊人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱為「晏平仲」，後人尊稱為「晏子」。 (2) 阿：春秋時齊國地名。 (3) 蹊徑：小路。蹊，音ㄒ｜。 (4) 門閭：鄉里的門。 (5) 淫民：邪惡不正的百姓。 (6) 舉儉罰偷：表揚節儉者，懲罰偷竊者。 (7) ...
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