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中乾外強     
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爭,等牠們一害怕起來,就會與人意相違。狂亂而煩躁,於是血液加速周身運行,使血管膨脹而青筋暴露。雖然從外表看起來非常強壯,內在卻已氣力衰竭。這時叫牠前進後退牠們都不肯,叫牠周折旋轉牠們也不能。那時君一定會後悔的。」惠公不聽,駕著小馬,與秦軍戰於韓原,車馬竟陷在泥濘裡動彈不得,被秦人俘虜。《左傳》「外彊中乾」一語,本形容馬受驚後生理與心理的變化,後來以「強」代「彊」,借以比喻各種事物看似充實強盛,實則空虛衰弱。
土氣     
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1.富有鄉土味的,或不合時代潮流的。[例]他外表雖土氣,但內心善良誠摯,是一個值得交往的朋友。
黑白疣猴     
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上一身黑色,就像是位親切有學問的老學者,穿了一身筆挺的黑西裝,披著純白披肩的樣子。就是因為有著特別的外表,也因為毛皮太漂亮、太珍貴了,所以慘遭獵人們的恣意捕捉,取牠們的皮毛來裝飾衣服。 【居住地及特性】這麼漂亮的猴子是來自中非至東非一帶的赤道地區的嬌客,住在熱帶雨林區,棲息在樹上,主要以吃樹葉為生,偶爾也吃花和果實。所以牠們的胃,在構造上就如同草食性動物一樣。每天按照著一定的路線覓食,由於生活在樹上,所以必須經常從這棵樹跳到另一顆樹上,因此長距離的飛躍,便成為牠們的拿手絕活,通常一次可以跳躍十到二十公尺之遠!跳躍時,尾巴...
彬彬文質     
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此處所列為「文質彬彬」之典故說明,提供參考。孔子(西元前551∼前479),名丘,字仲尼,春秋時魯國人。晚年致力整理古代典籍,並開平民教育之先河,主張「有教無類」、「因材施教」,後世尊為「至聖先師」。《論語》一書是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話,由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。孔子認為,一個人如果內在的實質勝過了外在的文采,就會顯得質樸;而文采勝過實質的話,就會因為文辭過於繁雜而顯得虛華。只有在端莊的外表禮儀和崇高的內心修養配合協調,才能達到表裡一致,成為一個真正的君子。後來「文質彬彬」被用來形容人舉止文雅,態度端莊,或形容文章內容與辭采並茂。
人格教育     
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,避免嘲笑。6. 郊遊時,不要故意破壞異性所使用的物品。 四、情操教育的養成1. 充實內在涵養,不靠外表獲得別人友誼。2. 彼此相互協助,共同難關。3. 在大團體中服從異性領導,不故意唱反調。4. 和異性有爭執,語言、行為不粗暴。5. 對異性之間衝突,能挺身而加以化解。6. 異性犯錯,不落井下石,幸災樂禍。7. 感恩之心能常存內心。8. 不因好奇而擅自翻動別人的物件。 關鍵字中文關鍵字: 人格教育、道德、師生關係英文關鍵字: character education、Moral、relationship between t...
包裝     
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2.泛指一切外在形式上的修飾、塑造。如:「只注重外表包裝,而忽視內在的涵養是現代人的通病。」
剝皮     
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1.剝除物體的外表。引申為宰殺。《西遊記》第二三回:「雖熬了這一夜,但那匹馬明日又要馱人,又要走路,若再餓上這一夜,只好剝皮罷了。」
稻草人     
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2.比喻某人或物徒具外表,卻無內容或功用。如:「她在這兒只是個稻草人,毫無實質上的作用。」
魷魚     
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動物名。軟體動物門頭足綱,身體為圓錐形的肉質外套膜,具側鰭,十足,外表無鞘,留存透明軟甲在體內。當外套膜擴張時,水流入體內;收縮時,水由頭下部的管狀漏斗噴出,藉噴水的力量前進,以觸腕的吸盤捕捉小魷類、甲殼類及魚類為食物。遇危險時,從肛門附近的墨囊噴出墨汁,趁機逃生。也稱為「柔魚」。
內助之賢     
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而且名聞天下,各國諸侯都知道他,敬仰他。我看他的態度,還是很謙虛,一點也沒有自滿的意思;你身長八尺,外表比他雄偉得多,只做了他的駕車人,還洋洋得意,顯得很睛傲的樣子,所以你不會發達,只能做些低賤的職務,我實在替你覺得難爲情啊﹗”御者自從聽了他妻子的話後,態度逐漸轉變了,處處顯得謙虛和藹,晏嬰看見御者突然謙和起來,覺得很奇怪,問他的原因;御者就把妻子所說的一番話老老實實地告訴晏嬰。晏嬰爲他聽到諫勸,能夠馬上改過,是一個值得提拔的人,於是推荐他當了大夫的官。 釋義由這內助之賢的故事,後人把它引伸拙來,恭維人家有賢淑的妻子。今...
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