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戲綵娛親     
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老萊子性至孝,年七十,常著五色彩衣,作嬰兒戲的樣子逗父母高興。見《藝文類聚.卷二○.人部四.孝引列女傳》。後用以比喻孝養父母。《幼學瓊林.卷二.祖孫父子類》:「戲綵娛親,老萊子之孝。」也作「老萊娛親」、「綵衣娛親」。
中乾外強     
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即「外強中乾」。見「外強中乾」條。01.清.趙翼〈錦囊〉詩:「老已中乾尚外強,遊還逐少年場。」
喪氣垂頭     
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名曰學窮:傲數與名,摘抉杳微;高挹群言,執神之機。又其次曰文窮:不專一能,怪怪奇奇;不可時施,祗以自。又其次曰命窮:影與形殊,面醜心妍;利居眾後,責在人先。又其次曰交窮:磨肌戛骨,吐出心肝;企足以待,寘我讎冤。凡此五鬼,為吾五患,饑我寒我,興訛造訕,能使我迷,人莫能閒,朝悔其行,暮已復然。蠅營狗苟,驅去復還。」言未畢,五鬼相與張眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌頓腳,失笑相顧。徐謂主人曰:「子知我名,凡我所為,驅我令去,小黠大痴。人生一世,其久幾何!吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於時,乃與天通。攜持琬玉,易一羊皮,飫於肥甘,慕彼糠糜。天下知子,誰過於子,雖遭斥逐,不忍子疏。謂予不信,請質詩...
大觀園     
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《紅樓夢》中,賈元春省親的別墅。因其園林造景,別具匠心;天上人間美景,盡備於此,遂命名為「大觀園」。[例]賈寶玉與姐妹們常在大觀園中吟詩作對,聽戲鬧。
南開科技大學     
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、勤勉、勤奮的意思,因為任何人做事,不能偷懶,必須持之以恆,努力不懈。唐朝韓愈有云:「業精於勤而荒於」,俗語又說「勤能補拙」、「學海無涯,惟勤是岸」。我們的勤字,是要教師平時教學,應該勤於傳道、勤於授業、勤於解惑;學生日常讀書,更應勤於進德、勤於修業、勤於養生,也是要我們大家隨時隨地,非勤勞、勤勉不可,否則懶惰一事無成。(2) 「篤」:純也、厚也,希望大家不要投機、不取巧、不苟且,讀書要努力,工作要認真,切切實實去下功夫;所謂「篤行不倦」,就是教我們為人為學,必須意志堅定,純誠忠厚,篤實不懈,切勿虛妄浮誇,必可無往不利...
飛黃騰踏     
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他認為人之所以為人,正是因為有學問,治學唯勤,不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩,從小一起玩耍戲,還看不出來有什麼差別。後來一個勤學,另一個則否,等到他們都長大成人,勤學的孩子成為人中之龍,不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意,如同駿馬飛馳而去,再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻得意於仕途。
邯鄲一枕     
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耀官職。 (13) 赫奕:光明顯耀的樣子。指官位高貴。 (14) 聲色:淫靡的音樂與美色,泛指荒娛樂之事。此指歌妓。 (15) 甲第:豪門貴族的宅第。 (16) 乞骸骨:請求告老還鄉。舊稱大臣辭官,言使骸骨得歸葬鄉土。骸,音ㄏㄞˊ。 (17) 薨:音ㄏㄨㄥ,稱古代諸侯或大官的死亡。 (18) 欠伸:張嘴哈氣伸懶腰。 (19) 偃:音|ㄢˇ,倒臥。 (20) 邸舍:客棧、旅館。邸,音ㄉ|ˇ。 (21) 觸類如故:身旁所有事物還是和從前一樣。 (22) 蹶然:急起、驚起的樣子。蹶,音ㄐㄩㄝˊ。
老萊娛親     
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老萊子性至孝,年七十,常著五色彩衣,作嬰兒戲的樣子逗父母高興。後用以比喻孝養父母。參見「戲綵娛親」條。
塵飯塗羹     
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以塵土作飯,泥水作菜湯。原指兒童的戲,後比喻以假當真,或無足輕重的物品。《韓非子.外儲說左上》:「夫嬰兒相與戲也。以塵為飯,以塗為羹,以木為胾。然至日晚必歸饟者,塵飯塗羹,可以戲而不可食也。」
如虎生翼     
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翱翔於天下各方,無論遇到什麼狀況,都能靈活而充裕地因應。反之,則如魚、龍離開了江海湖泊,再也無法遨遊戲於浪濤之上。諸葛亮文中以「譬如猛虎,加之羽翼」比喻將帥掌有兵權,能依自己的意志指揮軍隊,使軍力發揮到極限,使戰力更加強盛。後來「如虎添翼」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻強有力者又增添生力軍,使之更強。
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