:::
回到頁面頂端圖示
共 352 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
窮凶極惡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：暴戾恣睢、喪盡天良、無惡不作
|
|
劉大櫆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
格。不僅如此，大櫆對“陽湖派”的形成影響也很大。劉大櫆的文章常抒發其懷才不遇之感，指摘時弊，以“雄奇恣睢，鏗鏘絢爛”（吳定《劉海峰先生墓誌銘》）稱勝。遊記文如《遊晉祠記》、《遊萬柳堂記》、《遊大慧寺記》等借景抒情，諷刺時事，近於雄肆奇詭。姚鼐評價說：“有奇氣，實似昌黎”（《海泊三集序》評語）。他還善於以傳神的筆法刻畫人物。如《樵髯傳》、《乞人張氏傳》等能以白描手法直寫人物的行動，透過其特徵性的行動細節描寫，形神兼備地展示出人物的內心世界。又如《下殤子張十二郎壙銘》中，用三個“徐徐”、一個“低聲”，“性緩”的性格立即躍然紙...
|
|
市廛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
市中的商店。亦指商店雲集之地。南朝宋《謝靈運．山居賦》：「山居良有異乎市廛。」《大宋宣和遺事．亨集》：「臣等妝為僕從，自後載門出市私行，可以恣觀市廛風景。」
|
|
防意如城
瀏覽人次:0
收藏人次:0
於是道人問化沙門：「此龜有護命之鎧5>，水狗不能得其便。」化沙門答曰：「吾念世人不如此龜，不知無常放恣六情，外魔得便形壞神去。生死無端，輪轉五道6>。苦惱百千皆意所造，宜自勉勵求滅度安。於是化沙門即說偈7>言：「有身不久，皆當歸土。形壞神去，寄住何貪。心豫造處，往來無端。念多邪僻，自為招患。是意自造，非父母為。可勉向正，為福勿回。藏六如龜8>，防意如城。慧與魔戰，勝則無患。」於是比丘聞說此偈，貪斷望止，即得羅漢道。知化沙門是佛世尊，敬肅整服稽首佛足，天龍鬼神莫不歡喜。 〔注解〕
(1) 六欲：佛家指凡夫的六種情欲。
(2) 沙門：出家人。
(3) 須臾：一會兒。
(4) 噉：音ㄉㄢˋ，...
|
|
放浪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：放蕩、放恣
|
|
爛額焦頭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「焦頭爛額」之典故說明，提供參考。霍氏是西漢宣帝時一個政治勢力十分龐大的家族。霍光受到皇帝的信任，秉政二十年，掌握了朝中的大權；其兄霍去病是討伐匈奴的名將；其妹則是皇后。他們在朝中權傾一時，連皇帝都要敬畏他們三分。霍光死後，霍氏家族更是專恣驕奢。大臣徐福深恐霍氏造反，便上書宣帝，建議壓抑霍氏，以免後患。不過當時宣帝並沒有採納他的意見。後來霍氏果然因陰謀造反遭到滅族，所有鎮壓有功的人都受到獎賞，只有徐福沒有得到任何表揚。有人便替徐福打抱不平，上書給皇帝說：「有一戶人家的灶，煙囪是直的，旁邊又堆著柴火。客人看見了，便勸那家的主人把煙囪改成彎的，把柴火移開，以免發生火災，但是主人並沒有採納...
|
|
蘇洵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，追贈光錄寺丞。其散文得力於〈戰國策〉、〈史記〉，長於議論。其散文論點鮮明，論據有力，言語鋒利，縱橫恣肆，具有雄辯的說服力。歐陽修稱讚他「博辯宏偉」，曾鞏說「煩能不亂，肆能不流」。例如〈心術〉篇，文中大量運用判斷句式，語氣堅定有力，行文猶如主將部伍行陣，整齊而有變化，富有節奏感。其文章風格是以雄奇為主，而又富有變化。著有〈嘉祐集〉。詩擅長五言古詩，蒼勁質樸，宋人葉孟得評其詩「積深有味，語不徒發，正類其文。」資料來源:http://www.dljh.tcc.edu.tw/Senior/chinese/%C4%AC%AC%A...
|
|
任性妄為
瀏覽人次:0
收藏人次:0
放縱性情，胡作非為。如：「這事非同小可，須多加斟酌，不可任性妄為。」
|
|
彰明較著
瀏覽人次:0
收藏人次:0
較，明顯。彰明較著形容非常顯明。《史記．卷六一．伯夷傳》：「盜蹠日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人橫行天下，竟以壽終。是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。」也作「彰明昭著」。
|
|
妄為
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不守本分而任意胡為。《三國演義》第一二○回：「至鳳凰元年，恣意妄為，窮兵屯戍，上下無不嗟怨。」《西遊記》第二四回：「從今後，再也不敢妄為。」也作「妄作」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |