:::
資料庫查詢時間:46.874 ms
共 301 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
創傷後壓力疾患(PTSD)
瀏覽人次:0
收藏人次:0
況,或是作惡夢。2. 對於有關創傷事件的刺激採取逃避或不理會、不反應,像是不去接觸與創傷事件有關的所有事物或是情境,可能會呈現麻木、疏離或是情感遲鈍反應。3. 在創傷事件後表現出過度的焦慮感,可能會出現過度警覺、過度驚嚇、易怒、難以入眠心跳過快、或是注意力難以集中的。(註1.2) 病程美國每年約有3.5%的人經歷壓力疾患的一種;有7%~9%的人在其一生中罹患壓力疾患中的一種。只有7%的人會在一開始使接受治療。女性發展此病患至少為男性兩倍;約有20%女性遭受嚴重創傷,而男性只有8%。(註1) 生物遺傳因素研究發現,創傷事件...
|
守衛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.看守護衛的人。《漢書.卷六四.嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳.吾丘壽王》:「安居則以制猛獸而備非常,有事則以設守衛而施行陣。」
|
起身
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.離席起立。《紅樓夢》第六七回:「襲人知他們有事,又說了兩句話,便起身要走。」《文明小史》第八回:「然後又坐了一回,方才起身告別。」
|
釁起蕭牆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「禍起蕭牆」之典源,提供參考。 《論語.季氏》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:「季氏將有事於顓臾。」孔子曰:「求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?」冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。」孔子曰:「求!周任有言曰:『陳力就列,不能者止。』危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?」冉有曰:「今夫顓臾,固而近於費。今不取,後世必為子孫憂。」孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。』蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則脩文德以...
|
絡驛不絕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
詣:晉見。
(4) 自劾專命:自己上報告彈劾擅自作主。
(5) 咎:怪罪。
(6) 不期:沒有事先約定。
(7) 駱驛:同「絡繹」。 ◎2《後漢書.卷四二.光武十王列傳.東海恭王彊》永平元年,彊病,顯宗遣中常侍鉤盾令將太醫乘驛視疾,詔沛王輔、濟南王康、淮陽王延詣魯。及薨,臨命上疏謝曰:「臣蒙恩得備蕃輔,特受二國,宮室禮樂,事事殊異,巍巍無量,訖無報稱。而自脩不謹,連年被疾,為朝廷憂念。皇太后、陛下哀憐臣彊,感動發中,數遣使者太醫令丞方伎道術,絡驛不絕。臣伏惟厚恩,不知所言。 ◎3《後漢書.卷八九.南匈奴列傳》馮柱將虎牙營留屯五原,罷遣鮮卑、烏桓、羌胡兵,封蘇拔廆為率眾王,又賜金帛。鄧...
|
東方朔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
反擊的無言可答。於是感嘆於東方朔的機智的武帝便任命東方朔為常侍郎(皇帝的近侍)。成為皇帝近侍的東方朔有事時便會向武帝諫言。當武帝沒收農地造營上林苑時﹐東方朔也曾經鼓起三寸不爛金舌大肆反對﹐但武帝雖然對東方朔舌燦蓮花的辯論聽的入神﹐然而只是認為東方朔說的很有道理﹐將東方朔任命為太中太夫(司掌議論的官)並賜黃金百兩作為褒賞﹐卻沒有停止上林苑的造營。武帝的姑母館陶長公主年近六十﹐卻寵愛一個叫做董偃的少年﹐要武帝厚遇董偃。東方朔便在武帝將要招董偃入殿之時批判道﹕『聖上為何將這種不循正道的人物招入正殿﹖』而武帝也順從了東方朔的意見...
|
商談
瀏覽人次:0
收藏人次:0
商議談論。如:「公司董事們正在商談下年度的新計劃。」
|
蕭牆禍起
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「禍起蕭牆」之典源,提供參考。 《論語.季氏》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:「季氏將有事於顓臾。」孔子曰:「求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?」冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。」孔子曰:「求!周任有言曰:『陳力就列,不能者止。』危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與?」冉有曰:「今夫顓臾,固而近於費。今不取,後世必為子孫憂。」孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。』蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則脩文德以...
|
抱殘守闕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
,只知附和他人,隨口議論是非,難道不可悲嗎?後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻固守舊有事物或思想,而不知改進變通。
|
不其然
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不是如此。常置於疑問句句尾。含豈非如此的意思。《文選.范曄.後漢書二十八將傳論》:「故勢疑則隙生,力侔則亂起,蕭樊且猶縲紲,信越終見葅戮,不其然乎?」晉.杜預〈春秋左氏傳序〉:「春秋以錯文見義,若如所論,則經當有事同文異而無其義也,先儒所傳皆不其然。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士