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黑人靈     
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美國黑人民族在奴隸時代作的宗教曲。詞內容多取材於聖經,並反映出黑奴遭受壓迫、生活困苦的心聲,為充滿虔誠信仰與感情的民謠。
    
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由國家制定,頒行全國,代表國家的樂。通常於隆重集會、國際會議或比賽中演奏或演唱。
遊女舞伎     
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舞伎類型名。是日本舞伎創始期之女舞伎(Onna Ka Buki,見〔女舞伎〕)的一種。受阿國舞伎(Okuni Ka Buki,見〔女舞伎〕)流行的刺激,以唱跳舞或兼賣身為職,叫做「遊女」的女郎團體所表演的舞伎踊。(Kabuki Odori,見〔舞伎踊〕)根據記錄在1603年時,已經出現許多模仿阿國舞伎之遊女團體,到各地獻藝。有許多是京都三筋町(Misuji Machi)遊女屋(Yuuji Ya,管理遊女的行業),或是江戶吉原(Edo Yosiwara,江戶是現在的東京,遊女眾集的地帶)的遊女們,在簡陋的舞台上,大多以音樂舞蹈之群體性演出招攬男性玩客。其中也有將能樂的演出方式...
倉橋健《演劇百科》1983、杉浦政雄等著《日本演劇史》1986、藤波隆之著《舞伎 世界》1989、戶板康二編《舞伎鑑賞入門》1959。
    
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表現情愛的曲。如:「他寫了一首情,向她吐露濃濃的愛慕之情。」
樓舞館     
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泛指尋歡作樂的場所。也作「舞榭臺」。
擊壤     
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唐堯時,老人於耕作之餘,擊壤詠,蒙受帝堯之恩德而不自知。典出漢.王充《論衡.藝增》。後比喻太平盛世。明.王世貞《鳴鳳記》第二七齣:「息風波,固皇圖,願見康衢擊壤。」
    
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軍中所唱的曲。內容以激勵軍士的愛國情操、袍澤情誼、提高士氣為主,其節奏強而有力,多在行軍時唱。
    
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流行於福建南部漳州一帶的民。內容多表現男女愛情,詞為七字一句,四句一段。女聲曲調,節奏較為自由,常以二拍子和三拍子交替出現,情緒柔婉含蓄。男聲曲調,節奏較為工整,二拍子,情緒明朗剛勁。也稱為「相褒
    
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一種形式短小,節奏自由,曲調爽朗質樸,流行於山村間的民。唐.白居易〈琵琶行〉:「豈無山與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。」
    
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音樂及曲,合稱為「樂」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.聲律》:「聲含宮商,肇自血氣,先王因之,以制樂。」
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