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含煤地層連續,分布範圍廣大,可供大規模開採的地區。
    
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租賃地耕作。例:頭擺个耕種人,大體全係贌來耕。(以前的農民,大部分都是租來耕作。)
    
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本是佛教僧人收養老弱殘疾者的地方。後引申為乞丐收容所。參見「悲院」條。元.石君寶《曲折池》第三折:「我家須不是卑院,怎麼將這叫化的都收拾我家來了?」《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「假如鄭元和在卑院做了乞兒,此時囊篋俱空,容顏非舊。」
雷德爾與華保模式     
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  雷德爾與華保模式係處理團體行為的技巧,由美國威恩州立大學(Wayne State University)教授雷德爾(Fritz Redl)和華保(William Wattenberg, 1911~)兩人於一九八一年提出。他們認為團體行為不同於個人行為,在教室團體內,心理與社會力對學生行為的影響更大,因而提出此項特殊的訓導技巧,用以處理學生日常生活的行為問題,並維持教室的秩序,增進學生的情緒發展。
  雷德爾與華保模式的主要概念如下:
  1.人們在團體中所表現的行為異於單獨時的行為。團體期望可能影響個人的行為,同時個人行為也會影響團體。因此,身為教師者必須知道團體...
    
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1.歸還地。《漢書.卷二四.食貨志上》:「民年二十受,六十歸。」
2.辭官返鄉,歸隱園。如:「解甲歸」。
園詩     
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園為題材,描寫園風光、歌詠園生活的詩歌,為一種園文學。此類詩的特色為自然恬淡、洋溢著寧靜、曠放的趣味或對已失落的理想、純潔世界所作的回顧與想像。如晉人陶淵明、古希臘人狄奧克利斯等,其詩篇多敘農村風物,故文學史上有「園詩」之稱。
    
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人名。(?~西元前202)秦末狄縣人。本齊王氏族。韓信破齊,橫自立為齊王,高登基後,橫率領從屬五百人逃至海島,高祖派人招降,橫不願北面臣事之,遂自殺,餘五百人聞橫死,亦皆自殺。
    
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1.古井法,稱居中的一區。《詩經.小雅.大》:「雨我公,遂及我私。」
2.公家的。《後漢書.卷五.孝安帝紀》:「公假與貧民。」晉.陶淵明〈歸去來辭.序〉:「彭澤去家百里,公之利,足以為酒,故便求之。」
3.舊時一族公有的「族」,族人也習稱為「公」。
    
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本指硯臺。寫作如同以筆耕,故稱「硯」。漢.許慎《說文解字.卷一五.下》:「庶有達者理而董之」句下清.段玉裁.注:「每誦先王父詩句云:『不種硯無樂事,不撐鐵骨莫支貧。』」
    
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2.山名。位於陝西省藍縣東南,相傳此山出美玉。
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