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陽剛特質     
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控女人臣屬的機制，在文化上佔優勢、宰制與主導的地位。其權力的建立涉及到文化概念和制度性權力之間存在的相互關係。 臣屬陽剛特質（subordinated masculinity）趨於弱勢的陽剛特質形式，常出現在街頭暴力、經濟、法律制度上的歧視，以及象徵層次上。例如：男同性戀者的性別特質屈服、順從於異性戀男性特質的現象。 共謀式陽剛特質（complicit masculinity）此指絕大多數男性雖然不是直接參與、實踐霸權陽剛特質，但卻間接的鞏固、維繫其存在。例如：校園中盛行的阿魯巴等帶有性意涵的遊戲發生時，即便部分同學感覺...
易經     
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，思維反映存在，所以思維也應當是不斷變化的，與時俱進的,即天人合一。 交易，亦即陰消陽長、陽長陰消的相互變化。如一般的太極圖所顯示的一樣。 『易』即是「道」，恆常的真理，即使事物隨著時空變幻，恆常的道不變。 《繫辭傳》：「生生之謂易」。（生生不息，義似「生命的意義在創造宇宙繼起之生命」，體會生命之美、日新又新。）在《周禮》「太蔔」的記載中，亦有《三易》的說法；《三易》是指《連山易|連山》、《歸藏》和《周易》，三個不同朝代的占筮書。據說「連山」是夏朝的占筮書，「歸藏」是殷商的占筮書，「周易」是周朝的占筮書。東漢鄭玄的著作〈...
縈青繚白     
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青，借指森林；白，借指白雲。「縈青繚白」指樹林與白雲，相互環繞。形容山林風光之美。唐．柳宗元〈始得西山宴游記〉：「縈青繚白，外與天際，四望如一。」
化腐朽為神奇     
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如腐朽的死與神奇的生相互變化、循環。語本《莊子．知北遊》：「若死生為徒，吾又何患，是其所美者為神奇，其所惡者為臭腐；臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。」後比喻將廢物加以妥善利用。如：「他將許多空鋁罐製成漂亮雕塑品，真是化腐朽為神奇。」
團體     
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團體（group）係指具有相同規範、價值和期待的一群人，因共同目標、利益或其他娛樂等因子而組織，彼此規律地且有意識地互動，以達成特定目標的一群人，具有一定程度相互依賴的關係。舉凡大學社團或志同道合的朋友團體、或在中國社會中的所謂結拜兄弟等都可歸類為團體類型之一。一般而言，團體成員並非單指一群人而已，也不是將人口依照職業分類的統計類層如此簡單，團體成員間會彼此分享隸屬感。 團體定義團體的定義大致可劃分成三個成分：（１）一群人聚集在同一個地方；（２）有共同的特質；（３）是一個有集體認同的社會系統。一個團體包括超過兩人的成員，...
會心團體     
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對質，能促進成員彼此真正的了解，同時也能幫助自我接納。12. 團體活動外的助人關係：在團體外也能發展相互輔助的關係。13. 基本會心：成員彼此之間具有高度的同理心和親密感，這種極親密的關係也是人類基本會心和我-汝的關係。14. 積極感情和親密的表達：此時成員能自由表達自己的感情，同時接納彼此的關係。15. 同體中的行為改變：在最後階段，成員的行為產生改變，變得能更了解、接納、尊重自己，此外，人際關係感善了，個人困擾也解決了。 關鍵字中文關鍵字：會心團體英文關鍵字：Encounter Group 參考資料1. 吳武典、洪有...
呼應     
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1.一呼一應，相互聯繫。[例]觀眾不斷以熱烈掌聲呼應舞臺上的演出，氣氛十分熱絡。
百家爭鳴     
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春秋戰國時代，社會產生大變革，各種不同思想流派、著作學說，相繼出現。如九流十家，相互論戰，學術上蔚為繁榮，後世稱為「百家爭鳴」。如：「戰國時代，百家爭鳴，是中國學術史上的重要時期。」
掩映     
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3.光影相互映照。明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一上．遊黃山日記》：「宛轉隨溪，群峰環聳，木石掩映。」
張力     
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1.物體受到拉力作用時，存在於物體內部垂直於兩相鄰部分接觸面上的相互牽引力。[例] 表面張力
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