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天上人間
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1.天上。唐．白居易〈長恨歌〉：「但教心似金鈿堅，天上人間會相見。」
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長恨歌
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安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知，七月七日長生殿，夜半無人私語時：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
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抬舉
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2.照料、關照。《劉知遠諸宮調．第二》：「天指引到來此處，文人相見便神和，招入舍好抬舉。」《董西廂》卷七：「無情緒，憔悴得身軀，有誰抬舉？」
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天涯咫尺
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1.相距雖近，卻無緣相見，就像在遙遠的天邊一樣。《群音類選．諸腔類．卷四．訪友記又賽槐陰分別》：「衷腸事，無由竭，似水滔滔，相流不絕，對面還愁，天涯咫尺。」也作「咫尺天涯」、「咫尺千里」。
2.今也指相距雖遠，也能像是近在眼前一樣。如：「由於網路發達，即使分處在不同國度，也能隨時視訊相見，天涯咫尺已非天方夜譚。」
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夲
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往來相見的樣子。《字彙．大部》：「夲，往來見貌。」
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熱切
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迫切、懇切。
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謝絕
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推辭、拒絕。《史記．卷一二一．儒林傳．申公傳》：「退居家教，終身不出門，復謝絕賓客。」《儒林外史》第三六回：「我因謝絕了這些冠蓋，他雖是小官，也懶和他相見。」
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菩薩
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1.佛教用語。梵語bodhisattva的音譯，全名為「菩提薩埵」，意譯作覺有情。其義有二：一、專指成佛前的悉達多太子。《修行本起經．卷下》：「菩薩見此眾生品類，展轉相吞，慈心愍傷，即於樹下得第一禪。」二、指具備自利、利他的大願，追求無上覺悟境界，並且已證得性空之理的眾生。菩薩所覺悟的境界在佛之下，而在阿羅漢之上。《佛說十地經》卷二：「菩薩既得如是大慈、大悲、大捨意樂已，為欲救拔一切有情，轉更訪求世出世間諸利益事。」《初刻拍驚案奇》卷八：「弟子虔誠拜禱，伏望菩薩大慈、大悲、救苦救難，廣大靈感，使夫妻得相見。」
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赧然
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羞慚而臉紅，難為情的樣子。《韓詩外傳》卷一○：「孟嘗君赧然，汗出至踵。」《警世通言．卷三．王安石三難蘇學士》：「東坡聽說東書房相見，想起改詩的去處，面上赧然。」
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僕僕風塵
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此處所列為「風塵僕僕」之典源，提供參考。 １、「風塵」：＃漢．秦嘉〈與妻書〉（據《藝文類聚．卷三二．人部十六．閨情》引）不能養志，當給郡使。隨俗順時，僶俛當去。知所苦故爾，未有瘳損。想念悒悒1>，勞心無已。當涉遠路，趨走風塵。非志所慕，慘慘少樂。又計往還，將彌時節。念發同怨，意有遲遲。欲暫相見，有所屬託。今遣車往，想必自力。 〔注解〕
(1) 悒悒：憂愁鬱悶的樣子。悒，音｜ˋ。〔參考資料〕另可參考：漢．范靖妻沈氏〈晨風行〉（據《玉臺新詠．卷九》引）
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貓頭鷹博士