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佛法
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1.佛陀或菩薩的教法。《西遊記》第一二回：「自五帝、三王，未有佛法，君明臣忠，年祚長久。」明．張自烈《正字通．人部》：「世傳漢明帝永平十年，佛法始入中國，非也。」
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參辰卯酉
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參，參星，在西方。辰，辰星，在東方。卯，卯時，約為早晨五點到七點。酉，酉時，約為晚上五點到七點。參辰卯酉指彼此相反對立，故用以比喻彼此隔絕或互相對立。元．王實甫《西廂記．第四本．第二折》：「不爭和張解元參辰卯酉，便是與崔相國出乖弄醜。」明．徐復祚《紅梨記》第一二齣：「本是織女牽牛，誰料做參辰卯酉。」也作「參辰日月」、「日月參辰」。
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踐阼
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踐，履踏。阼，阼階、主階。踐阼指即帝位。《史記．卷三三．魯周公世家》：「周公恐天下聞武王崩而畔，周公乃踐阼代成王攝行政當國。」也作「踐祚」。
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呵佛罵祖
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2.表示無所顧忌。明．梅鼎祚《五合記》第六齣：「使不得呵佛罵祖。」也作「訶佛罵祖」。
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斬馘
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本指斬敵首割下左耳以記功。後泛指斬殺敵人。如：「斬馘甚眾」。《唐語林．卷五．補遺》：「駙馬乘勝突刃，所向無前，斬馘擒生，殆逾五十。」明．梅鼎祚《玉合記》第一六齣：「定須教斬馘擒王。」
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順民
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1.順從民心。《文選．鍾會．檄蜀文》：「應天順民，受命踐祚。」
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目成心許
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男女相慕，目光傳情，兩心相許。明．梅鼎祚《玉合記》第六齣：「羅敷知他有夫，不著緊目成心許，雖多夢見，此生應見稀。」
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花間集
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書名。五代後蜀趙崇祚編，十卷。選錄晚唐、五代十八家詞五百首。內容多冶遊享樂、離情別緒，語多濃豔，惟述南方風土人情之作，則語言優美，接近民歌風格。詞有專集，以此集為始。
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山積
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1.堆積如山，比喻極多。《三國志．卷二八．魏書．諸葛誕傳》：「唐咨、王祚及諸裨將皆面縛降，吳兵萬眾，器仗軍實山積。」《文選．左思．蜀都賦》：「賄貨山積，纖麗星繁。」
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零丁孤苦
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，愍臣孤弱，躬見撫養。臣少多疾病，九歲不行1>，零丁孤苦，至於成立2>。既無伯叔，終鮮3>兄弟；門衰祚4>薄，晚有兒息5>。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉早嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。……臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，亦無以終餘年。母孫二人，更相為命，是以區區不敢廢遠。臣今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。」 〔注解〕
(1) 不行：不能走路或行動。
(2) 成立：成長到可以自立。
(3) 鮮：音ㄒ｜ㄢˇ，少。
(4) 祚：音ㄗㄨㄛˋ，福氣。
(5) 兒息：兒子。
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貓頭鷹博士