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立業
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2.創立功業。漢．荀悅〈前漢紀序〉：「斯皆明主賢臣，命世立業。」
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報國
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為國家盡忠效力。如：「投身軍旅所為何事？不過就是報國而已。」《三國演義》第四回：「卓賊欺天廢主，人不忍言；而公恣其跋扈，如不聽聞，豈報國效忠之臣哉？」《儒林外史》第三八回：「熱心救難，又出驚天動地之人；仗劍立功，無非報國忠臣之事。」
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賞格
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懸賞所定的報酬數。《陳書．卷三五．陳寶應傳》：「其餘立功立事，已具賞格。」《南史．卷一○．陳後主本紀》：「重立賞格，分兵鎮守要害。」
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事有鬥巧，物有故然
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（諺語）鬥巧，湊巧。全句比喻事情湊巧的像故意安排。《醒世恆言．卷三一．鄭節使立功神臂弓》：「身上披著破衣服，露著腿，赤著腳，離了客店，迎著風雪走到張員外宅前。事有鬥巧，物有故然，卻來得遲些，都散了。」
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執迷不化
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本紀》引）今資斧所加，止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀，書勳王府，皆俛眉姦黨，受制凶威。若能因變立功，轉禍為福，並誓河、岳，永紆青紫；若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赦，所謂火烈高原，芝蘭同泯。勉求多福，無貽後悔。賞罰之科，有如白水。
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棄觚
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觚，古代寫字用的竹簡。棄觚指拋棄文字工作。《西京雜記》卷三：「傅介子年十四，好學書，嘗棄觚而嘆曰：『大丈夫當立功絕域，何能坐事散儒。』後卒斬匈奴使者，還拜中郎。復斬樓蘭王首，封義陽侯。」
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驥伏櫪
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此處所列為「老驥伏櫪」之典故說明，提供參考。「老驥伏櫪」出自三國魏．武帝〈步出夏門行〉。其中詩句說：「驥老伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」以千里馬雖然老了，伏在馬槽邊，仍然想奔跑千里的路程，來襯托積極於建立功業的人雖然年老，但雄壯豪邁的志向並未消失。後來「老驥伏櫪」這句成語就從這裡演變而出，專用來比喻年雖老而仍懷雄心壯志。
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坐關
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一種修行方法。修行人在一定時間內，個人獨居靜室，或誦經、或參禪、或念佛，以求明心見性，稱為「坐關」。《西遊記》第二回：「此是休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，並入定坐關之類。」《醒世姻緣傳》第一○○回：「性空長老，一部落腮鬍鬚，貌如童子，每日坐關不出。」
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井井不亂
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己若者，如是，則可謂篤厚君子矣。修百王之法若辨白黑，應當時之變若數一二，行禮要節而安之若生四枝，要時立功之巧若詔四時，平正和民之善，億萬之眾而博若一人，如是，則可謂聖人矣。井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒1>兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤2>兮其用知之明也，修修3>兮其用統類之行也，綏綏4>兮其有文章也，熙熙5>兮其樂人之臧6>也，隱隱7>兮其恐人之不當也，如是，則可謂聖人矣。 〔注解〕
(1) 猒猒：音｜ㄢˋ ｜ㄢˋ，安靜的樣子。
(2) 炤炤：音ㄓㄠˋ ㄓㄠˋ，明察秋毫的樣子。
(3) 修修：整齊的樣子。
(4) 綏綏：安泰的樣子。
(5) 熙熙：...
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建功立事
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建立功勛事績。晉．常璩《華陽國志．卷一．巴志》：「桂陽太守李溫等，皆建功立事，有補於世。」唐．林蘊〈上宰相元衡弘靖論兵書〉：「見古人之有建功立事者，心則慕之。」也作「建功立業」。
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貓頭鷹博士