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發人深省
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唐．杜甫〈遊龍門奉先寺〉詩（據《全唐詩．卷二一六．杜甫》引）已從招提遊，更宿招提境。陰壑生虛籟，月林散清影。天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘1>，令人發深省2>。 〔注解〕
(1) 晨鐘：佛寺中朝課之前會敲擊鐘鼓，用以警惕與自勵。
(2) 深省：深切的省悟。省，音ㄒ｜ㄥˇ。
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自出機杼
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近義:匠心獨運,別出心裁,別具一格,別具匠心,別開生面,獨樹一幟反義:人云亦云,千篇一律,亦步亦趨,如法炮製,拾人牙慧,襲人故智辨似: 形音辨誤 杼，音ㄓㄨˋ。織布機上用來持理緯線的梭子。不可寫作「抒」。同 「自出機杼」及「別出心裁」都有別有巧思，與眾不同的意思。異 「自出機杼」多用於詩文創作等方面；「別出心裁」多用於一切獨特的設計與安排。 自出機杼 別出心裁 辨似例句 ○ ○ 他的文章～，風格特異，讓人愛不釋手。 ㄨ ○ 這間利用寶特瓶蓋成的休閒屋，以它～的設計奪得金牌獎。
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踟躕
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3.一種古代接漏刻水的盛器。《初學記．卷二五．器物部．漏刻》：「殷夔漏刻法曰：『為器三重，圓皆徑尺，差立於水輿踟躕之上，為金龍口吐水，轉注入踟躕經緯之中。』」
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嫉惡如仇
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憎恨邪惡的人或事如同仇敵一般。「仇」文獻異文作「讎」。《舊唐書．卷一七九．孔緯傳》：「緯器志方雅，嫉惡如讎。」也作「疾惡如仇」、「疾惡若仇」、「嫉惡若仇」。
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日月如梭
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梭，織布時用來牽引緯線的器具，兩頭尖，中間粗，形似棗核，絲束放於中空部分。「日月如梭」指太陽和月亮的交替運行，就像織布的梭子，來回不停地穿梭。形容時光迅速消逝。※＃語或出宋．高登〈朱黃雙硯〉。
△「白駒過隙」、「光陰似箭」、「歲月如流」
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通宵達旦
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02.《醒世恆言．卷一八．施潤澤灘闕遇友》：「鎮上居民稠廣，土俗淳朴，俱以蠶桑為業。男女勤謹，絡緯機杼之聲，通宵徹夜。」 參考詞語︰自宵達旦注音︰ㄗˋ ㄒ｜ㄠ ㄉㄚˊ ㄉㄢˋ漢語拼音︰zì xiāo dá dàn釋義︰猶「通宵達旦」。見「通宵達旦」條。
01.清．王韜《淞隱漫錄．卷四．乩仙逸事》：「時國事已不可為，而宏光在宮中日事讌游，繁絃急琯，藉破愁城，往往自宵達旦。」 參考詞語︰達旦通宵注音︰ㄉㄚˊ ㄉㄢˋ ㄊㄨㄥ ㄒ｜ㄠ漢語拼音︰dá dàn tōng xiāo釋義︰即「通宵達旦」。見「通宵達旦」條。
01.清．李伯元《南亭筆記．卷五》：「每開燕，則駢長几，燈紅酒綠，達旦通宵。」
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質量
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物體內所有的物質總合。質量是固定的，不因高度或緯度而改變。[例]根據定理，物質在地球與月球上的質量是一樣的。
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紗
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2.經緯線稀疏或有小孔的紡織物。如：「窗紗」、「鐵紗」。
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詩經
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}-之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 「四始」「五際」說 今文學派緯書認為，詩經中蘊含著天道，配以天干地支五行，便可從中可窺見歷史運行的規律。其中歷史的節點表現在「四始」「五際」： 「四始」 <大明>在亥，水始也。 <四牡>在寅，木始也。 <嘉魚>在巳，火始也。 <鴻雁>在申，金始也。 「五際」 亥為革命，一際也。<大明>也。 亥又為天門出入候聽，二際也。<大明>也。 卯為陰陽交際，三際。<天保>也。 午...
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蛛絲馬跡
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象徵。
(2) 破軍：星名，北斗的第七星。
(3) 梭中絲：藏於梭子裡的絲線。梭，織布時用來牽引緯線的器具，兩頭尖，中間粗，形似棗核，絲束放於中空部分。 ◎２唐．楊筠松《龍經．上經撼龍經．武曲星》武曲尊星性端莊，纔離祖宗即高昂。星峰自與眾星別，不尖不圓其體方。高處定為頓笏樣，且是無腳生兩傍。如與星峰止一二，方岡之下如驅羊。方岡或為四角帳，帳中出帶微飛揚，飛揚要得穿帳去，帳上兩角隨身張。枝葉不多關峽少，卻有護衛隨身防。帶旗帶節來擁護，旌節之峰多是雙，更有刀劍同護送。刀劍送後前圓岡，離宗斷處多失脈。拋梭馬跡蛛絲長，梭中自有絲不斷。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士