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壽陵步
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見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻模仿不成，反而失去自我。
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呂太后的筵席
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呂太后，指漢高祖之妻呂雉，為人剛毅狠毒。曾宴請齊悼惠王劉肥，並在酒中下毒，試圖毒殺劉肥。又曾宴請群臣，並以軍法勸酒。見《史記．卷九．呂太后本紀》及《史記．卷五二．齊悼惠王世家》。後指寓有陰謀的筵席。明．徐𤱻《殺狗記》第一三齣：「唬得我，一雙箸，拿不住，放不得。一口飯，吞不進，吐不出。嫂賜食，一似呂太后的筵席。」
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原始佛教
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現代部分佛教學者依據巴利文的尼柯耶和漢譯四阿含及律部的資料，試圖擬構從釋迦牟尼至佛教分裂前的教法內容。而稱分裂之前的佛教為「原始佛教」。
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模型的使用
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了原本可能非常複雜的情況。(註1) 運用運用模型涉及顯示某種東西如何像其他的東西，理論與模型相反，是試圖描述在複雜現象下的所有過程。例如增強作用理論，試圖解釋學習發生的理由。它並不想顯示學習「像」什麼，因為如果這麼做，它就像是模型。在動機領域中，可能有人說有機體的行為就像一個紅蘿蔔在一隻騾子面前晃蕩，或可能有人說飢餓生理狀態與早先習得之習慣發生交互作用，而驅使有機體奔跑。在前一個例子中，是使用模型來「描述」行為；而後一個例子，則是使用理論來
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比較美學
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由考古學家與藝術史家發展出來的一門比較各種藝術品，並試圖由其間找出共有特性的學問。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士