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蘇紹連     
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蘇紹連生平蘇紹連,一九四九年出生,世居台中縣沙鹿鎮,台中師範專科學校美術科畢業,《後浪》、《詩人季刊》創辦人。詩作崛起於二十世紀七0年代,一九六八年,就讀於台中師專時,曾與洪醒夫、蕭文煌等組織「後浪詩社」,可見其詩心湧動的自勵與自許,其後又曾加入「龍族詩社」,參與現代詩橫的移植到回歸鄉土、生活現實──「浮萍著根」的進程追尋,九0年代以後參加《台灣詩學季刊》──進行「挖深織廣,詩寫台灣經驗;剖情析采,論說現代詩學」的實踐努力;2005年又為《台灣詩學論壇》的主編。著作出版書籍1978年 《茫茫集》,台北:大昇。詩集。198...
令狐楚     
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文,被譽為庾信之後的古文文宗。他在天平軍節度使任上舉薦李商隱,並傳授其駢文技巧,為一時佳話。令狐楚的詩作亦有名氣,常與劉禹錫、白居易等人唱和。 著作: 《全唐詩》詩ㄧ卷 唐史記載: 《舊唐書·列傳一百二十二》令孤楚,字殼士,自言國初十八學士德棻之裔。祖崇亮,綿州昌明縣令。父承簡,太原府功曹。家世儒素。楚兒童時已學屬文,弱冠應進士,貞元七年登第。桂管觀察使王拱愛其才,欲以禮辟召,懼楚不從,乃先聞奏而後致聘。楚以父掾太原,有庭闈之戀,又感拱厚意,登第後徑往桂林謝拱。不預宴游,乞歸奉養,即還太原,人皆義之。李說、嚴綬、鄭儋...
木猋     
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目錄1 生平2 詩作欣賞3 評價4 補充資料 生平木焱,原名林志遠,1976年出生於馬來西亞柔佛州新山市,年輕時來台求學,台灣大學化學工程系畢業,現居台北。創辦《壹詩歌》雜誌,〈長詩〉獲第14屆聯合文藝營新詩首獎,自資出版詩集《秘密寫詩》,於台北地下道賣詩集,任記錄片《在逃詩人》主角,現為台灣詩雜誌《壹詩歌》主編。寫作以散文為主,描寫都會生活下人的黑色幽默,殘忍卻仍有著笑謔式的解構,詩作常以散文詩的方式呈現,富有年輕的愁緒及熱愛,和生活的關照,真誠...
看花走馬     
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用來形容抱負實現或遊賞時得意愉快的心情。(二)清朝人吳喬寫了一本名為《圍爐詩話》的書,闡述自己對歷代詩作的看法。他認為:唐詩情意深遠、詞語委婉,所以會有即使品味許久,也無法了解其真正義含的情況;如果只是像走馬看花那樣看過,就跟沒讀一樣。「走馬看花」這個成語也可能直接摘自此書,用於比喻粗略、匆促地觀看,不能仔細深入了解事物。
行空天馬     
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此處所列為「天馬行空」之典故說明,提供參考。漢武帝時以李延年為協律都尉,詔司馬相如等作〈郊祀歌〉十九章,用來祭祀天地、宗廟等,典源所收為第十章〈天馬〉。根據《漢書.卷二二.禮樂志》記載,這首詩作於元狩三年,漢武帝因為在渥洼水得到一匹西域大宛所產的良馬,傳說是天帝所乘的神馬子孫,而取名為「天馬」。詩中描述天帝賜與的天馬,奔馳時一副意氣昂揚灑脫不拘的樣子,而且速度快到像在天上飛一般。後來「天馬行空」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻文才氣勢豪放不拘。多用於詩文書法方面。例如明.劉廷振〈薩天錫詩集序〉:「其所以神化而超出於眾表者,殆猶天馬行空,而步驟不凡。」即以「天馬行空」來形容薩天錫的才思。亦用來...
舊詩     
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1.舊日的詩作。唐.白居易〈湓浦早冬〉詩:「日西湓水曲,獨行吟舊詩。」唐.韋莊〈晏起〉詩:「爾來中酒起常遲,臥看南山改舊詩。」
白萩     
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絡下的產物,嘗試綜合現代主義以及現實主義。《香頌》以及《詩廣場》都是接近生活日常口語,表達生活感觸的詩作品。《觀測意象》時期因商務工作繁忙,寫作量減少,收錄的詩作年份橫跨長達二十年,收有二十首詩。  白萩早期曾加入紀弦「現代派」,《藍星》詩社,接任《創世紀》編委。一九六四年白荻與林亨泰等人共同創組《笠》詩社,發行《笠》雙月刊,與韓日詩人合作,編輯出版《亞洲現代詩集》。曾獲中國文藝協會第一屆新詩獎、吳三連文藝獎,榮後臺灣詩獎,臺中市大墩文學獎文學貢獻...
鄭炯明     
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鄭炯明,一九四八年八月生於高雄市,他出生自醫生世家,生活富裕,求學就業的過程都極為順利。高雄中學念高一時,即與同學合辦「藝漪」油印刊物,這是他探索文學的啟蒙時期,他的自作<寫作年表>中敘述此時辦刊物的心情是:「興趣盎然,導致日後酷愛文學。」他在高二時,開始在報紙、雜誌上發表詩作。在台中私立中山醫學院就讀時,更與「笠詩社」結下不解之緣。就讀醫學院的這段期間,曾有一段時期每逢週末都受教於「笠詩社」的前輩-桓夫先生,因而受到極大的影響,也奠定他往後的詩風走向批判與寫實,使他對文學的使命感日益強烈,因此,此段文壇機緣,對他而言是...
膾炙天下     
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此處所列為「膾炙人口」之典故說明,提供參考。唐僖宗乾符年間,周朴因遇黃巢之亂,不屈從黃巢而被殺。朴死後,僧人樓浩蒐其詩百篇,編成《周朴詩集》二卷。唐人林嵩為《周朴詩集》寫了一篇序文,文中說到周朴一生淡泊名利,放縱心靈於山林宇宙之中,視富貴如浮雲。與當時的建州刺史李頻、處士方干結為詩友,其間往來之詩作,都是「膾炙人口」,為人所稱美傳誦的好作品。文中「膾炙人口」原用於比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦,後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
羅塞提(Rossetti,Dante Gabriel)     
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