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蔽面     
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將面遮掩起來。如:「為符合無罪推定原則,檢警提訊在押被告時應讓他們蔽面而行,以免在公眾前曝光。」
逆亂     
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悖逆叛亂。《書經.舜典》唐.穎達.正義:「若其不孝不恭,其人至於逆亂,而後治之,於事不得寬也。」
馬補     
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一種竹製吹奏樂器。管身有六個按音,上端承插一小竹管,管內有一方形簧片,下接牛角製的喇叭口。音色圓潤。
壁經     
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1.子故居牆中的古文經書。參見「壁中書」條。
不整不齊     
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雜亂而沒有秩序。《三國演義》第六四回:「明引一隊不整不齊軍,過金雁橋來,與張任對陣。」
普碌碌     
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擬聲詞。形容由於不停地滾動所發出的聲音。元.文卿《東窗事犯》第四折:「交秦□,□微臣,普碌碌推出獄門。」也作「撲簌簌」。
觱達     
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樂器名,吹管樂器。流行於海南黎族的樂器,由兩根如箸的細竹管並排組成。長約二十至三十公分,原有二至四個按音,經改革成為前七後一,音域較傳統更廣,音色更顯清亮。也作「篳達」。
表門     
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古代在門上記載事蹟或功德,以作為表揚。宋.羅泌《路史.卷二二.後紀一三.疏仡紀》羅萍.注引王肅《喪服要記》:「魯哀公葬其父,子問曰:『設表門乎?』公曰:『夫表門起于禹,禹治洪水,故表其門以紀其功。吾父無功何用焉?』」
焚芝     
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芝,古人視為瑞草,常用以比喻賢者。「焚芝」比喻賢人遭到禍害。如:「焚芝鋤蕙」。唐.紹安〈傷顧學士〉詩:「遊人行變橘,逝者遽焚芝。」
兵書匣     
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傳說中諸葛明藏兵書的地方。清.王士禎《隴蜀餘聞》:「顧華玉(璘)云:『武侯兵書匣,在定軍山上,壁立萬仞,非人跡可到。余兩經其地,初視匣,其色淡紅,後則鮮明,若更新者,殆不可曉。』按三峽中亦有兵書峽,傳為武侯藏書之地。」
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