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通天冠     
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舊時天子戴的一種帽子,創始於秦,至清廢除。通常天子在郊祀和宗廟中所佩戴。其冠高九寸,正豎,頂向後稍斜,然後直下,鐵製的卷梁上有展筩──筒狀而作伸展狀,且通天冠的額部有金博山──是用黃金製成山嶽形的片狀飾物,乃是仿照博山爐所做,其作用是企求與神仙相通的一種心理。通天冠與帝王的另一種禮冠「冕」,本來各為一物,互不相關,但是從北朝以後的冕,往往由通天冠加延而成,稱為「通冠平冕」,頂上的那塊延,正好與天平,因此也稱為「平天冠」、「平天冕」、「平頂冠」。
    
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中國少數民族之一。參見「傈僳族」條。
    
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把衣襟向上提起,用以兜攬東西。《詩經.周.芣苢》:「采采芣苢,薄言袺之。」
風行草靡     
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比喻在上位者以德化民。參見「風行草偃」條。《齊書.卷一.高帝本紀上》:「麾旆所臨,風行草靡,神算所指,龍舉雲屬。」
頂戴     
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1.敬禮。朝梁.武帝〈金剛般若懺文〉:「頂戴奉持,終不捨離。」《二刻拍案驚奇》卷二一:「舉家頂戴不盡。可見世間刑獄之事,許多隱昧之情,一些造次不得。」
同床各夢     
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此處所列為「同床異夢」之典故說明,提供參考。宋文人陳亮在寫給友人朱熹(元晦)的信中,提及自己近日來的遭遇與心境。他說他在遭到橫禍,差點喪命之後,目前以教書為職業,並蓋了幾間小屋,周圍種些樹木,庭院中還有個小池,風景優美,怡然自得。其中有三間屋子取名為「抱膝」,二位友人為此而作了三首〈抱膝吟〉送我,但總覺得他們並沒有寫到真正的含意。裡面提及周公及諸葛亮等古人,但人各有志,就算睡在同一張床上,也是各做各的夢,不一定要和古人相比。而我又寫不出來自己的感受,所幸您也寫了兩首,我坐在小屋中,吟唱它們,感覺更舒適快意。後來「同床異夢」就從這裡演變而出,比喻共同生活或一起做事的人意見不同,各有各的打算。
    
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2.屏障。宋.蘇軾〈答新蘇州黃龍圖啟〉:「金華玉堂,帝左右之高選;武林茂苑,江東之要籓。」
息影     
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1.閒居。朝梁.簡文帝〈馬槊譜序〉:「交流汗血,愛連錢而息影。」唐.白居易〈重題〉詩:「喜入山林初息影,厭趨朝市久勞生。」也作「息跡」。
    
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蟲行動的樣子。《說文解字.虫部》:「蠉,蟲行也。」《淮子.原道》:「跂行喙息,蠉飛蠕動。」漢.高誘.注:「蟲行動貌。」
對門     
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1.大門相對的房子。《淮子.說山》:「行合趨同,千里相從;行不合趨不同,對門不通。」《儒林外史》第四五回:「兩弟兄一齊驚覺,看見窗外通紅,知道是對門失火,慌忙披了衣裳出來。」
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