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頗
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不平正。如：「偏頗」。《楚辭．屈原．離騷》：「舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。」
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名副其實
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＃《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》1>操故書激厲融曰：「蓋聞唐虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。……昔廉、藺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮...
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簇
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聚攏。唐．黃滔〈江州夜宴獻陳員外〉詩：「多少歡娛簇眼前，潯陽江上夜開筵。」唐．韋莊〈謁金門．春雨足〉詞：「雲淡水平煙樹簇，寸心千里目。」
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撲朔迷離
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得了，這個在軍中一同出生入死的戰友，竟然是個女孩子！〈木蘭詩〉最後以兔子來比喻這段女扮男裝的奇事。在平常時候，兔子是很容易分辨雌雄的。雄兔腳撲朔－－個性比較好動，腳會不安分的亂踢；而雌兔眼迷離－－個性比較靜，常將眼睛瞇起來休息。但兩隻一起奔跑時，是很難分辨雌雄的。後來「撲朔迷離」這句成語就從這裡演變而出，形容事物錯綜複雜，難以驟然明瞭真相。亦用於形容景色迷濛。
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倒吃甘蔗
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(歇後語)漸入佳境。倒吃甘蔗，愈吃愈甜，比喻情況愈來愈好。語本南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》。[例]這人年輕時諸事坎坷，中年以後漸有轉機，一路平順，真可謂倒吃甘蔗─漸入佳境。
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恬不知恥
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「恬不知恥」原作「恬然不恥」。唐馮贄作的《雲仙雜記》，雜載古今逸事。書中記載一個叫做倪芳的人，他的個性不受拘束又特別古怪。平常喜歡喝酒，喝了酒後行為常瘋瘋癲癲，怪裡怪氣，並作一些怪異的舉動，一點也不覺得可恥。有一天，他喝完酒後，把《毛詩》這本書卷了卷，再沾上油當作蠟燭。他點著這個蠟燭，拿著它到外面遊盪了一夜。後來「恬不知恥」這句成語就從這裡演變而出，用來指有過錯卻安然不以為恥。
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含飴弄孫
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03.《續資治通鑑．卷六二．宋紀六二．英宗治平元年》：「燕適深宮，優游清淨，含飴弄孫，不復關政，豈非皇太后之心邪！」
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桓
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2.《詩經．周頌》的篇名。共一章。根據〈詩序〉：「〈桓〉，講武類禡也。〈桓〉，武志也。」類、禡，皆師祭也。指武王將欲伐殷，治兵祭神，然後克紂。至周公、成王太平之時，詩人追述其事以頌武王之功。桓者，威武之志。言講武之時，軍師皆武，故取桓字名篇。本章三句為：「綏萬邦，婁豐年，天命匪解。」
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頎
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身材修長、高大的樣子。《集韻．平聲．微韻》：「頎，一曰長貌。」《詩經．衛風．碩人》：「碩人其頎，衣錦褧衣。」漢．毛亨．傳：「頎，長貌。」
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同仇敵愾
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01.《平定金川方略》卷一四：「上諭內閣曰：『朕自御極以來，大臣中第一受恩者，莫如訥親。金川雖云小醜，而老師糜餉，克捷無期。凡在臣子，皆有同仇敵愾之念。』」
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貓頭鷹博士