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科學過程取向(美國)
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科學過程取向是一九六二至一九七一年由美國國家科學基金會(NSF)所資助,美國科學促進學會(AAAS)所發展的小學科學課程。該課程是依心理學家蓋聶(R.M. Gagné)的學習階層的教學理論而設計。以蓋聶工作分析(Task Analysis)的理念將教材依科學過程技能加以分析,再依此分析的架構設計教學活動。該課程設計者相信科學家所持有的科學過程是可以分析出來的,並可經由高度的系統化的方式教給兒童。該課程的目標是讓學生經歷科學的過程,學生因此學會使用智力及科學過程技能,學會像科學家一樣的思考及工作。兒童為要達成預期的學習目標,必須依序學習。因此,兒童若要達成複雜性較高的終點學習目標,他必須先要...
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三期浩劫(天德教)
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三期浩劫,乃今日之劫,名延康劫,為風劫,整個地球有刀兵、風火諸災、尤風、頹風、邪風、妖風、魔風、颶風、山崩賊劫,幾無寸土倖免,因此劫數特重,故稱浩劫,我佛慈悲,乃開龍華大會,挽災救劫,普渡眾生,陰陽皆渡,乃稱普渡,亦稱三期龍華,是為修道之士,日夜祈求之最終佛果,因能赴龍華方為正果。
頭期大會龍旱劫,水劫,時至歧周,二期紅年劫,至秦始皇併吞六國,今為三期浩劫,天德教主秉廿字併為天德,共負延康抗劫之責,放天德門徒,恆以精神療養,宣教宏道以渡陽,誦經法會超渡以渡陰,各教均施,慈悲教眾,故亦謂三期普渡。 |
積(荀子)
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「積」字散見於〔荀子〕書中,其涵義為持續不斷的學習過程,表示後天人為力量之累積。荀子學說的基本架構,以性惡為核心,人性雖惡,但並非不能改造。靠後天努力,一點一滴的累積,以矯情化性,可以達到聖人之境。〔性惡篇〕說:「人之性惡,其善者偽 也。」「偽」是由惡至善的作為 ,「積」則是「偽」的成功條件。
荀子以為教育的最高目的,在學做聖人,而聖人的境界,並非一蹴可及,必須經歷士、君子等階段,循序以進。荀子說:「故聖人也者 ,人之所積也。」(〔儒效篇〕)人要超凡入聖,全在於「積偽」工夫。 荀子所說的「積」,有兩個方向:一為「積善」:如:「積善而不息,則通於神明,參與天地矣。... |
高等函授教育(大陸地區)
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高等函授教育是大陸地區運用通信方式,進行與全日制高等教育相當的教育教學的一種遠距離教育形式,是函授教育的最高層次。高等函授教育以具有高中畢業以上文化程度的在職人員、應屆高中畢業生和具有同等學力的社會青年為招生對象。學生以自學函授教材為基礎,通過面授、輔導答疑、作業、實驗、實習、考試考查、課程設計、畢業設計及答辯(或畢業論文及答辯)等教學程序,實踐教學計畫。學員可以根據實際需要,選擇本科、專科或若干單科進行學習,完成規定的學習目標;修業年限根據所學課程的多少而定。學制有學年制和學分制兩種。有的還設有大學後繼續教育,供已取得大專學歷的高級專門人才的進修。高等函授教育主要由全日制高等學校舉辦。<...
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四不像(大衛鹿)
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Elaphurus davidianus (Milne-Edwards, 1866)
鹿角特殊,前枝分叉,後枝不分叉,尾巴是所有鹿科動物中最長的,蹄似馴鹿的蹄,寬大且蹄間有無毛的皮相連;夏季毛色黃褐色到紅褐色,肩部有黑色縱帶,雄鹿喉部鬃毛和雌雄尾部鬃毛顏色較暗;冬季毛較厚長,毛色灰褐色,喉部與體側較暗;頭軀幹長183~216公分,尾長22~35.5公分,肩高122~137公分,雄鹿體重平均214公斤,雌鹿體重平均159公斤。
原本分布於中國大陸東北部與東部,現在野生族群已滅絕,只有圈養族群。
本種由於角、蹄、尾等特徵與一般鹿不同而被稱為四不像,又因為是大衛神父介紹給西方世界而被稱為大衛鹿;原本棲息在沼澤濕地,食物以草和水生植物為主;雌雄鹿一年當中有半年的時間分開棲息,雄鹿的鹿角通當12~1月脫落,新角立刻長出,5月長全,6~8月的生殖季,雌鹿會聚成小群,此時雄鹿會前來爭取交配機會,爭鬥時不僅會用角與牙齒互鬥,也會立起以前腳互踢;雌鹿的發情週期為20天,懷孕期平均288天,一胎通常1~2仔,出生時體重約11公斤,身上有白色斑點,2年3個月性成熟,圈養狀況下壽命可達23年3個月。
T0000000886--哺乳動物綱(Class Mammalia)
T0000001010--偶蹄目(Order Artiodactyla)
T0000001018--鹿科(Family Cerervidae)
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國定課程(英國)
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英國〔一九八八年教育改革法案〕(Education Reform Act, 1988)中最重要的變革即是採行國定課程。國定課程設立的目的在於:(1)發展學生在學校及社會的精神、道德、文化、心智以及身體的能力;(2)培育學生未來成人生活之機會、責任與經驗。為達此目的,設有三門核心科目(core subjects),為英文、數學與科學;及七門基礎科目(foundation subjects),為歷史、地理、工藝(technology)、音樂、藝術、體育與外國語。此外〔一九四四年教育法案〕(Education Act, 1944)所規定之宗教課程,仍然必須修習。
為了統籌規劃有關國... |
半(無限)空間
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當一彈性體的邊界平面上受一集中力作用時,假設彈性體的大小比受力面積大很多,則此一邊界面相對地可以當作是一個無限大的平面,在平面一邊之彈性體可延伸到無窮遠處,稱為半(無限)空間。
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思(陳進)
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王者香(陳進)
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靜物(廖繼春)
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